我点点头，说：“鱼骨庙出现在这里！是辛家修建的。我爷爷为何没有动它！我一直都想不通。”
玄武湖的水流顺着河道流淌，下游就是鱼骨庙。
任由一座诡谲的庙宇出现在孟家附近。
到底是我爷爷的失算，还是有意为之？又或者是辛乘风棋高一着，他的筹谋胜过我爷爷？
我至今都没有一个明确的答案，上次在长生神墓与爷爷一缕元神重逢，也没来得及询问此事。
古甲道边走边说：“少爷，我住在这附近半年时间里，发现玄武湖的水位不断地下降。现在到了冬天，水位还在下降，似乎马上要干涸了！”
我想了想，说：“可能到了春天就好了。”
转念一想，如果玄武湖真的干枯了，湖底住着的大龟有可能会渴死。那葬龙山的封印就真的守不住了。
我们二人到了鱼骨庙外面。
正逢冬日，荒草凄凉，越发地破旧。
我并没有走得太近，而是在外围观察它的构造。它处于葬龙山外围，距离葬龙山、玄武湖还有一段路。
观察了鱼骨庙的构造后，我并没有发现诡异之处，无法窥视鱼骨庙在这一块的风水布局上起到的作用。
“麻衣宗门第六门，神鬼莫测洞玄开，一缕神识脱肉身，急急如律令”我让古甲道守在我身边，而后一缕神识离体，悄然地离开了地面，一直朝半空飞去。
我先看河流绕动，观察风水术上讲的“水龙地脉”的变化。
葬龙山有水流下来，经由玄武湖而后顺着河流流动，最后一路奔涌，与各种水流会合，最终流入东江水。
正所谓，涓涓细流，聚之汇之，最终成为浩瀚大水。水绕过穴，则一文不值。水口之砂，最关利害。
我眺望我家院落所在村落的方位，再看鱼骨庙的分布图。
再结合玄武湖附近的水文地势来判断。
很快，我有了结论。我爷爷将房子所建造的位置，是有利于孟家兴盛发达的。
按照五星要诀来看，至少是个上风上水，有助生活的地方。《水龙经》中提及：水星得位，利及子孙。土腹藏金，富厚显名。
但是，辛乘风在这个河流拐歪的地方，布下一处煞气浓郁的鱼骨庙，显然是要破孟家的风水。
更是断这条水龙脉的水气，倾泻了水龙脉的吉气。
我观察水气变化，大概了解了辛乘风的险恶用心。
的确是冲着我孟家而来的。
可我心头萦绕着困惑，若辛乘风真破此处的风水。我爷爷真的会无动于衷吗？
我将目光投向了葬龙山。
此段水龙脉起源于葬龙山，最终的源头还要朝葬龙山看去。
《雪心赋》上讲：相山亦似相人，点穴犹如点艾。一毫千里，一指万山。若有生成之龙，必有生成之穴。山峻石粗流水急，岂有真龙？万状千形皆在目，三才八卦本诸心。好地只在方寸间，秘术不出文字处。
环视四周，我回忆着诸多风水典籍里的条目。
渐渐似有所感。
大概过了十多分钟，我终于明白其中的缘由。
葬龙山乃是大凶之地，这条蔓延下来的水龙地脉，也不是什么上好的宝地。
辛乘风在这里建造的鱼骨庙，破坏了不是孟家的上好风水。反而间接帮助，我们这个村子“泄走”这一带的“凶气”。
也就是说，辛乘风只看到了第一层，认为破坏了孟家的布局；而我爷爷事实上在第二层，利用了辛乘风的“小手段”。
想清楚了这一点，我心中颇有感悟。
两年的外出游历，见识东江市的风水布局，苗疆遮云山的乾坤金盆，以及黄河河眼，再到秦岭的长生神墓，的确有助于我将书本里死的风水知识加以灵活运用。
如果两年前，我登高观观气辨形，估计也只能看到第一层，无法窥破第二层。
甚至我觉得，爷爷布局，可能已在第三层，甚至更高的级别了。我可能无法完全领悟，想到这里，我对爷爷越发地佩服。
“孟安，你有实力窥视、破解葬龙山的风水谜团了吗？”当我若有所悟，便听到从葬龙山方向传来声音。