我心说你小子是哪壶不开提哪壶啊，我不知道邱妍那边很紧急吗可是我只有一个脑袋，哪儿能想那么多事呢！
我舔着手里的筷子，想了老半天，可是脑子里什么头绪都没有。
“哎，这事儿可真难办。祖姑婆现在这样子，光用嘴劝肯定是劝不了的，咱们还不能来硬的，难办！唉，对了，悦翎儿，你跟着祖姑婆这么久，她有没有什么弱点或者要害啊”
黄悦翎摇摇头，”我哪儿知道什么是弱点什么是要害啊，奶奶的身子骨一直都很硬朗，最虚弱的时候就是你把我从她身边带走的那几天。”
“嗨，我不是问这个弱点，你想想，祖姑婆平时最害怕什么”
黄悦翎皱着眉头想了一会儿，忽然想到了什么，“对了！”她瞪大了眼睛说道，“奶奶的药！”
黄悦翎刚开口我就明白了，祖姑婆的要害就在药上，这一点是祖姑婆亲自告诉我的，我居然没想起来。
我还记得祖姑婆当初对我说过的话，她说喝了她的药会有副作用，其表现就是比平常人老得快，如果不注意饮食不减少活动，最后甚至会和邱家的诅咒一样，变成干尸而死。
我想祖姑婆至少喝了不下二十年的药，想必已经离不开这个药了，如果我能想办法在药上做手脚，说不定可以以此作为筹码去要挟她。
不过，祖姑婆也说了，这种药很容易就可以买到，而且我还是得接近祖姑婆才能接近她的药，想要以此作为要挟，难度很大。
这时，我想到还在医院里的向伟，我在想，祖姑婆究竟是用什么方法把向伟的魂魄据为己有的
这将近两年的时间，我学了很多，特别是辰州符和符经的用法，但是也产生了很多新的问题。比如魂祭，还有祖姑婆占据别人魂魄的方法以及复活蚩尤的方法。
这三个问题我现在基本上都知道前因后果了，但就是其中的过程我还一点都不了解。
要说这三者之中我最好奇的，就是魂祭。
按照毕先生的说法，魂祭应该是种主动的行为，起码也应该是双方之间的互动，就好比是一个人与神灵之间签订的契约。可是根据我和祖姑婆的情况来看，好像不是那么回事儿，祖姑婆是失足掉进洞庭湖里，而我则是不小心卷入鄱阳湖底才误闯进死人世界的，我们都不是主观意愿完成魂祭的。
这样看来，所谓的魂祭就不是什么向神灵获取力量，至少不是完全获取力量，而是神灵在向我们索取，他想利用我们来达成什么目的。还有，为什么这个神灵找到祖姑婆之后又找上我了呢难道世上不止这一个神灵还是说这什么鬼魂祭根本就没有毕先生说的那么神秘，是个人只要找准地方就都可以完成魂祭
这时，我心里突然冒出来一个想法，我和祖姑婆都是魂祭之人，这个想法只是我的一厢情愿，而祖姑婆从来没有提到过魂祭，也就是说，祖姑婆可能没有完成魂祭。
既然没有完成魂祭，那么祖姑婆的本事是从哪里来的呢她的失魂症又是怎么回事呢还有，龙全说祖姑婆本来已经淹死在洞庭湖的，可是她后来却活了过来，这又是怎么回事呢
而方家关于朱安世的传说，则也可能和祖姑婆相似，也就是说，朱安世和祖姑婆的失魂症很可能是别的原因导致的。
想到这里，我心里忍不住一阵阵激动，因为这样一来，我不就成了唯一完成魂祭的人还有，如果祖姑婆的那些本事不是来自魂祭的话，那只可能来自现实世界，也就是辰州符书！
我记得祖姑婆曾经说过，辰州符各有不同的作用，但是将它们组合起来后，又会有完全不同的作用，我在想，复活蚩尤的方法和占据别人魂魄的方法会不会就藏在其中
想到这里，我赶紧跑回自己房间，从包里翻出符书，然后仔细翻看起来。
其实，自打离开林峰农场之后，我已经很少翻看这本符书了，因为里面的符文我基本上都记得，所以没必要翻。
可是今天再次仔细翻看，我发现结合我这一年多的实践，又明白了当年一些不懂的地方。