虞晚月看了，感到十分惊奇，问道：“这么大的洞府，是古代仙人留下来的？”
陆老泉笑道：“是我家初代老祖挖的。”
“啊？什么样的利器，能挖出这么大的洞府?”
“要有合适的法器才行。你那口青霜剑，叠加了五十个符文，也可以挖掘岩石，就像切豆腐一样。”
“宝石放在这里，可以汲取灵气？”
“嗯，这里有岱山灵脉，每时每刻都在散发灵气。”
“如果留在这里修炼，是否比外边更容易进阶？”
“这里不见天日，长期闭关，容易心情抑郁。”
“外面桃花峪的风景很美。”
“是啊，我家老祖在这儿住过好多年呢。”
他们从洞府里走出来，在桃花峪住下来，欣赏桃花盛开，姹紫嫣红，清风徐来，阳光煦暖，心情格外的清爽。
虞晚月叹道：“如果能常驻这儿就好了。我都不想走了！”
陆老泉道：“多住几天也未尝不可，反正能上网课。”
“那我们住到桃花凋谢了再走？”
“好啊。”
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2752年5月10日的下午。
嵩山少林寺。
大德高僧玄苦法师，身穿大红色的蚕丝袈裟，在藏经阁大礼堂讲解禅法，下面坐了五百多位真传弟子，还有二十多位金丹级别的大和尚。
玄苦法师宝相庄严，佛法精深，言语精准，容易理解，每次讲法都座无虚席，深受少林寺诸多僧众的喜欢。
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他虽然没有举办元婴大典，但进阶元婴的消息已经在宗门内悄悄传开了，因此引得更多僧人的崇敬之心。
作为修士，功力境界是第一位的。作为佛修士，既能讲经，又有高深的功力，那便是实至名归的禅师！
而且玄苦法师平易近人，虚怀若谷，比方丈洪明和尚好说话。
洪明和尚佛法修为不足，靠着吞下舍利子突破境界，他平常很少出来讲道。
这一次，玄苦法师主讲“达摩面壁的诸般禅境”。
少林寺始建于公元495年，孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀在少室山北麓建寺，因其坐落于少室山密林之中，故名“少林寺”。
公元527年，释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，嵩山少林寺被尊为“禅宗祖庭”。
禅宗是汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度，但唯独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派，其中又以禅宗最具独特的性格。
禅宗不立文字，直指心源。
少林寺的名头虽然很响，其实禅法传承有缺陷。
少林寺除了达摩面壁之外，仅在元朝时出了福裕禅师一系，但是维时甚短，而且在整个禅宗历史里没什么大名气。远不及天童寺，柏林禅寺等禅宗寺院，禅宗十大参学禅林并没有少林寺。
在禅宗最盛的唐宋时期，少林寺没有记载谁通过禅宗心法悟道。到了禅宗开始衰微的元朝才有曹洞宗的少林系，但是兴盛的时间不久，到了明后就没什么了。
后来的少林寺风气更是古怪，经常吹嘘禅宗祖庭，来给自己添光环。