方志兴出了终南山，便径直往襄阳赶去。他从原书中知道襄阳附近有菩斯曲蛇存在，其蛇胆服用后能增进功力、气力，更能疏通周身经脉。上一世他便曾到襄阳寻过，却没有找到，今世大有希望，当然要寻找一番。
这两年方志兴为了增进境界，并没有刻意蓄积功力，连膻中气海也没有存储多少真气，如今正要用此增进自己功力。至于有些人认为的服食灵药不利于以后突破，方志兴并不以为然。以他看来，服食灵药就和平日吃饭一样，只是一个蕴含的精气多、一个蕴含的精气少而已，但只要自身能够消化，自然没有问题，即使有些杂质，也能顺利排出。他兼修有混元功中的有练谷化精功夫，自然对此毫不担心。
至于服食灵药后功力增长过快，可能导致功力不稳，方志兴也并不担心。他上一世最后就吃了这点的亏，未能完全控制自身真气，最后被东方不败算计，不得不冒险突破，并因此身死，这一世自然不会重蹈覆辙。方志兴这几年来一直勤于修习混元桩，如今早已达到混元如意的圆满境界，功力在体内自如运转。只要控制着不像前世那样增长过快，定然不会功力不稳，发生上一世的事情。至于各个内功境界的体悟，他上一世早已早已熟悉，也不担心有所不足。
到了襄阳，方志兴便仔细寻找神雕和菩斯曲蛇所在。神雕没有什么消息，但菩斯曲蛇身泛金光，倒是不太难寻，他多方查探询问。终于找到了线索。菩斯曲蛇虽然行走如风，极难捕捉，但终是畜生，怎能敌得过方志兴，不过小半日功夫。方志兴便已摸到了它的习性，捉住了一条。
方志兴剖蛇取胆，只觉极为腥臭，他小心取出三分之一服下，运功之下，果然感觉功力、气力都有增长。精神也极是旺盛。他知道自己是服用过多，运起混元功中练谷化精的法门，小心吸纳消化。之后还嫌不足，又打了一套易筋十二式，这才感觉浑身平静下来。
体会一番。只觉力气又有增长，方志兴心中大喜，易筋十二式经过他再次完善，本就重于强健筋骨，如此下去，只怕这套功法大成之时，他就是不用真气，双臂也得有五六百斤力气。单以此配合剑法，就不惧一流高手了。他这也明白了原书中杨过武功为何精进那么快，想来是内功力气一起增长。这菩斯曲蛇蛇胆果然不凡。
不过此番虽然找到了菩斯曲蛇，方志兴却没有见到神雕，也不知那家伙跑到哪里去了，他也没看到踪迹。不过既然菩斯曲蛇在此处，想来那神雕也相距不远，总会找到的。方志兴也不担心，他时间充裕。自然耐得住性子。
接下来几日方志兴便不断尝试这枚蛇胆的剩余部分，摸索它的功效。想着如何才能发挥的更好，以及如何保存。毕竟他想的是慢慢增长功力，可不能一直待在这里。
方志兴上一世在华山之时，就学习了不少医学知识，得到平一指的行医手札后，医术更增，而且对于武林中的治伤、治毒更有心得。后来他灭百药门时，这些知识便发挥了不小作用，而且他在百药门还得了许多藏书，还通过移魂大法得到了不少秘传，对药理方面更进一步。最终他误打误撞下打通玄关一窍后，对于人体的了解，已非当世任何人可及，对医术也大有助益。今世在全真四年，通览典籍，终于将一身医术融会贯通，如今称之为神医也不为过，自然能摸索新药。
思索之下，方志兴想出了两种使用蛇胆的方法。第一种自然是增进功力、气力，这也是蛇胆的原始功效，但方志兴对增进功力的丹药了解不多，因此也只能想出几种搭配的草药，让蛇胆的药效更为温和，同时改善口味和方便保存。而第二种则是一种疗伤丹药，这蛇胆颇有疗伤之效，方志兴思索之下，根据上一世得到的白云熊胆丸药方，制成了一味白云熊蛇丸，使之疗伤功效更增，也更善于打通闭塞经脉，作为江湖救急之用。条件有限，他也只能想到这么多了。
之后方志兴便到襄阳城买了些草药，然后便继续捕捉菩斯曲蛇，炼制丸药。不过因为襄阳城中的熊胆存货不多，他也没有炼成多少白云熊蛇丸，更多的还是简单保存，用以增进功力。
这日，方志兴正在寻找菩斯曲蛇，忽听得不远处传来一阵阵雕鸣，声音微带嘶哑，但激越苍凉，气势甚豪。他心中甚喜：“等了这么多天，可终于见到神雕了，想来那独孤求败的墓地也不远了吧！”他前世曾得传独孤九剑，自然对独孤求败极为景仰，如今来此的一大目的，就是瞻仰一下前辈遗迹。
顺着声音，方志兴走进了一个山谷之中。这时雕鸣声已在身前不远。他放轻脚步，悄悄拨开树丛一看，只见前方赫然出现一头大雕。这雕身形甚巨，站着高逾常人，形貌丑陋之极，全身羽毛疏疏落落，似是给人拔去了一大半似的，毛色黄黑，显得颇脏，但锐挺若钢，显得十分坚硬。它钩嘴坚利，头顶毛秃，却生着个血红的大肉瘤，当真极为奇特。它迈着大步不断来去，双腿奇粗，有时伸出羽翼，却又甚短，不知如何飞翔，高视阔步间，却自有一番威武气概。
方志兴见到此雕，内心啧啧称赞，这神雕虽然丑陋，却古拙雄奇，当真是极为难得的猛禽。根据年代推算，它的年龄至少也有六七十了，这样还能如此凶猛，当真不愧有神雕之称。