第28章零落孤芳以自赏
师鉴的脑子里，可是有着好多好多记挂着的人，他让人家小叶把这些人都分门别类的划分开来：每到一地，当遇到非常具有当地特色的小东西时，他都会买一些给喜欢这类东西的人寄回去。
这本身没什么，可是这人也不少啊，买的时候仍旧是形成了一种大采购的架势！同样是基于女人生气后会大采购的现象，疑似认为师鉴暗地里生气的柔姐姐，却是极为怀疑师鉴的性别问题——好吧、还不如怀疑师鉴具有一颗少女之心呢。
虽如此，但在师鉴大采购当中，人家柔姐姐也没有主动去‘矫正’一下他。反而一边在充满怀疑的目光中不断的打量他，一边还不知出于什么意图的、给他一个‘鼓励’的微笑！这微笑，又总是让师鉴感觉浑身发毛。
可能抠门的柔姐姐，是想用钱把师鉴给塑造成一个同性！所以，不认为师鉴这是在浪费钱的情况下，每当师鉴为难时、她还主动提出一些她自己的意见。而当师鉴非常开心的接受了时，她又总会忍不住的露出那种很是欣慰的眼神：她可能是觉得，她的努力越来越有效果了。
每当遇到自己非常喜欢的景色时，柔姐姐都会问一问师鉴是否喜欢，可师鉴又能回答什么？所以，以自己一个女性的着眼点提出问题、而得到附和的柔姐姐，她的表现更是雀跃了很多很多。
在外人眼里，拉着手的他们两个，是一对儿情侣；实际他们二位，是姐弟：而在柔姐姐的以为中，他们两人其实应该是闺蜜！
直到有一次，柔姐姐竟公然问他喜不喜欢女性衣物时，师鉴‘爆发’了——其实是这个问题师鉴似乎也不太好回答。不过，他倒是非常严肃的声明，自己绝对正常！奈何……人家柔姐姐笑笑的说：‘没关系，现在男人变女人的事情多了去了，大不了以后她叫师鉴小妹就是了。’
如此这般，风景区的风景漂亮吗？师鉴又能觉得漂亮吗？
或许……大概……也许……可能，还得说上天是公平的！人家别人之所以拥有艺术细胞、或是拥有那么多的艺术细胞，那是因为人家可以用他们所具有的艺术细胞，塑造出更加具有艺术性的东西；而师鉴，其本人已经长成那样的具有艺术性了，所以人家上天剥夺了他这具有艺术细胞的资格。这一点，从他那‘歌喉’，就能证明。
本来就不具备艺术细胞的师鉴，他能或懂得欣赏什么是优美的风景？然而，这还只是其一！
其二，师鉴现在可是一名‘保镖’。谁见过到了风景之地，有保镖会把自己的职责放一边，而去沉醉于风景当中？他也没这个欣赏的心思啊！
其三，师鉴可是一个刚出国没多长时间的人，对于一个把自己的一切之一切全都放到国内的人来说，国外的风景在他的感受当中会是什么情形？恐怕，除了那月是故乡明外，再没有别的了。
硬要让师鉴说这里的风景美不美，他心里的回答是有那么一点点。在他的感受当中，这里的风景美则美矣，可这和他有什么关系？纵然是再美的风景，若是和自己根本就没关系，那他总有一种格格不入的感觉缠绕着他。
实际上，这也根本就不是什么风景美不美的问题，而是他的意识和心理的问题。另外，就是这，这其中他所感觉到的那‘一点点’，还是藉于这风景是地球上的原因！
地球上，哪里的风景不是景？那这到底是该说此地的风景漂亮呢，还是该说地球上的风景漂亮？若是地球上的风景漂亮，那么这与此地又有什么关系？
可说，若让他欣赏地球的风景，那他还不如回国去慢慢的欣赏呢！反正在他的感觉中，要说风景、还是国内的最最漂亮，哪怕其也仅仅是一座普通的不能再普通的小山包、那也很美的——因为他从能从其上清晰的感受到一种骨肉相连的亲切感。
这，能说师鉴本身有问题吗？恐怕也只能是说，他缺少那种‘艺术细胞’罢了。所以，他也只能是承担‘保镖’的工作，所以他的注意力全都放到了那些具有地方特色的小东西上——所以！他其实是真的具有一颗‘女儿心’。
师鉴，没问题？那为什么又有一个事实情况，疑似是在指出他有问题呢？
身在异乡思家国，
山水满眼与风说。
忽遇族亲做异客，
如是僧门如见佛。
——这么说，好像有点夸张。然而，此时的师鉴，还就是有一种这样的感觉！柔姐姐玩儿的很开心，殷勤的师鉴很体贴的去为人家买饮品。就在这过程中，他忽然遇到了一个和尚。
在这国外、在这风景区，遇到一个和尚与遇到一位道士，没什么两样！因为这太具中国化了。本来师鉴是不打算怎么的，但遇到人家和尚时，他就是忍不住的主动凑了上去；有志一同的是，当人家和尚看见他时，人家也是第一时间主动迎了上来：这，好像是就有那么点说法了。
都说，佛渡有缘人！人家主动靠上来，这是不是说明师鉴和人家很有缘？这是不是说明，师鉴极有可能是人家欲渡的对象？他若是没问题，人家渡他干嘛？不过，此时好像也不是说这些的时候。
和尚，是绝对‘标准’的和尚：白白胖胖的不说，满脸总是祥和亲切的笑容；似乎是秉持着佛家精神，虽然人家这里的风景已经很美了，可他那长长而飘逸的眉毛及胡须，愣是要在这里给人家此地渲染上一种清风白云的意境。
再则，其的那身袈裟真可谓是纤尘不染，亮丽的色泽总给人一种鲜鲜亮亮之感、就好像他是真的不沾染一丝红尘似的！平白给他添上了诸多的‘道行’，让人总产生一种孺慕之情。
在这里，怎么会遇到一个和尚呢？师鉴主动的靠上去，那完全是基于一种亲切之感。另外，虽然人家其实并没有表现、及表露出任何一丝其他的意味，但师鉴好像总能从人家那稳而轻的步伐中、从人家那祥和安逸的神情中，体会出一种迫切、一种急切、一种期冀。当然，或许……这还有另一种说法！
与其说和尚是流连于风景当中，还不如说是流连于游人当中——或！他压根就是一种景、是此时此地的一切在流连于他。
游人当中的和尚，其左手单掌立于胸前、施展佛家礼节，右手中捧着一个钵盂、应该是在向他人化缘。师鉴靠近人家，或许他是从自身出发，以为人家化不来缘、亦或是担心人家因为化不来缘而饥饿：所以，他其实是以着急人之所急的心态，靠上去的。