在持续片刻时间之后，四个帝王装扮，面目或威严或慈爱的男女当先从书中由虚化实，一跃而出，在一起朝杜康拱手一礼后，同样飞进了他的识海。
此乃四御中的紫微大帝、长生大帝、勾陈大帝、后土大帝，四帝分占四方，挥手间四座雄伟的宫殿就在五方五老宫内侧拔地而起。
四御为辅佐玉帝燮理阴阳的四位尊神，此四宫为神道宫阙中的紫微宫，神霄府，勾陈宫，玉阙宫。
一连七层神阙就位，杜康识海中瑞彩千条闪烁，所有的宫阙在四御主持下，终于能够勉强运转起来，从识海中流淌出浑厚的愿力开始改造杜康的身体。
等偷天之果果实还剩大概四成的时候，《神魔释厄传》剩余的五道旋涡终于再生异动，三个样貌分别为老、中、青之相的道人迈步从书中走出。
它们面带笑意，朝杜康一拜后，一步踏入他的识海中，降临在四御之宫的内侧。
此为三清之神太上、原始、通天，三神立足于识海的水面上，心之所想之下，便化无为有造化出三片连绵的宫阙。
道生一，一生二，二生三，三生万物，用则分三，本则常一。三清为道法之神，此三宫为神道宫阙中的太清宫，玉清宫，上清宫。
三清宫就位后，神阙对杜康身体的改造开始加快，他的法身开始放出无量金光，甚至将陶诗语复生仪式产生的碧光完全压了下来。
杜康法术的晋升，仿佛引起了普天同庆，天空中莫名响起了缥缈的乐声，灵气凝结成各色花瓣如雨飘落，再加上恢弘的神光，共同将桃源福地变成了一座庄严的神国。
在福地的庆贺中，《神魔释厄传》中最后两尊神灵也孕育而成了。
它们一者是皇者模样，穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，手持玉笏，号玉帝大帝是也。
一者又是佛陀模样，头顶肉鬃，大耳垂肩，身形富态饱满，正是释迦摩尼佛祖是也。
杜康看着这两尊消耗良多，才辛苦孕育出的神佛说道。
“你二尊一神一佛，皆是信仰之道集大成者，我以你二尊为二元之身，走香火神道，是为了讨个日后能成佛作祖的好兆头，你们可不要让我失望啊。”
“谨遵创世天尊敕令，我等定竭尽全力，以报天尊造化生身之恩。”
玉帝和佛祖向杜康微微点头致意，便消失在了虚空中，出现在他的识海内，背立向着虚空一屁股坐下。
随着这个动作，玉帝的身下出现了一张华丽威严的龙椅，佛祖的身下则出现了一个十二品金色莲台。
两座雄伟的宝殿也随之在两神周围衍生而出，将识海最中央的一块区域全部占据。
佛祖和玉帝背对而座，两殿大门也分朝两方，此二殿便为神道宫阙中的凌霄宝殿和大雄宝殿。
以十都九曜八极七元六司五老四御三清二主为体系，建立神道宫阙，又以它们共同组成的一尊创世天尊，为神道之唯一，杜康修习的【书灵法】，至此终于拥有了一个完整的体系框架。
杜康见到偷天之果还剩不到两成果肉未用尽，直接屈指一弹将残果崩裂为几十道混沌烟气，有大有小地分给了周围眼巴巴看着他的神灵们。
得到混沌烟气后，诸神们的选择也各有不同，有的直接将混沌烟气吞下，增加自身神躯的底蕴，有的选择打混沌烟气打入到伴生神器之中，先一步提高自己的战力。
杜康没有去干涉诸神的选择，虽然这些神灵都是由他的一点念头为核心所化，但神道前方的道路，还是需要由它们自己决定来怎么走。
接下来，杜康将膝盖上摊开的《神魔释厄传》往天空中一抛，其中立刻飞出了数千尊修为低下的杂神。
这些都是由《神魔释厄传》中庞杂故事，凝聚出的弱小神灵，受限于故事中的设定和愿力的稀薄，它们的实力大多相当于甲阶修士，连乙阶丙阶的实力都比较少见。
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以这个世界赤敕神灵相当于丁阶修士的位阶对比，这些杂神根本就不入流，算不上真正的神灵。
它们将生命依附在了《神魔释厄传》上，才能勉强维持自身的存在，活的像一群脆弱的虫子。
好在，万事万物只要存在就会有它的用处。
虽然杜康看不上它们的实力，但对于一些深信它们存在的凡人来说，却可以在坚定的信仰连接中借用到一点神灵的力量，这样极有利于杜康这个故事之神信仰的传播。
这些神灵一出现，就如同一窝炸窝的蜂群一般，铺天盖地朝着杜康扑来，钻进了他周身的诸多穴窍之中。
一神占据一穴，诸神属性斑杂的神力很快就侵染了所处的穴窍，流淌到杜康的法身之中，与他识海中的十层神阙连接起来，共同组成了一个更加繁杂的神力运转体系。
在这个时候，杜康身边的几十尊中阶神灵恰好也吸收完了混沌烟气。
杜康向它们招招手，它们便立刻会意，化作几十道流光飞进了这具法身的几十道大穴之中。
轰——
法身的彻底完整，让杜康体表燃起了神火，金色的神火冲天而起，将他的法身和《神魔释厄传》一起包裹其中不断炽烧。
等过了一炷香的时间，火焰才慢慢熄灭，睁开双眼的杜康直接点开了面板。
【姓名】：杜康/书道人
【寿命】：∞
【书灵法】：
执符御历体道含真法身
等级：庚阶
技能：故事之神（一重）
天尊神位（一重）
愿力法轮（一重）
蜕变条件：在法器中书写文章/故事，在生灵中广为流传，吸收足够的相关香火愿力。
庚阶的书灵法虽然搭建出了大致的神道框架，但想要将神阙体系中的诸神力量开发到设定极限，仍需要如山似海的愿力填充其中。
法器：神魔释厄传（上下品）