还别说，李承乾听了之后，还当真在心里认真思索了一下，并非没有可能。
况且祖父高祖称帝时，还追认老子李耳为先祖，更是将道教定为国教等头发长出来之后，便去向太史令请教一番。
当皇帝有什么意思？
人间的至尊富贵，就让老九自己享受吧，大哥我要去修仙了。
其实李承乾之前说，要拜入三藏法师门下，也并非是胡言，只是话述稍有不同。
当时他父皇走后不久，李承乾就要偷跑，但还没出寺门，就被大圣提溜回来。
而后他表示自己没跑了全是因为腿脚不方便，然后顺势提出想要跟着三藏法师修行，希望有朝一日可以让自己的腿疾恢复正常.对此，三藏法师并没有拒绝，只是也没有当即答应。
只是说了，要等这八日过后再做决定。
这也是李承乾为什么能老老实实提着扫把扫院子的原因之一，他绝不是一个安分的主，最起码不是在三藏法师面前表现出来的表面上的恭顺。
得知三藏法师要去接掌慈恩寺的洪福寺僧众们恋恋不舍，跟着一同将三藏法师送到慈恩寺，这才依依惜别。
不过往后这慈恩寺就开寺了，他们想要过来，自然也就没有那么多的限制。
三藏法师在取经前的弟子，已经被陛下下了特旨，让他们一同转去慈恩寺修行，此番便直接留下了.这些僧人当时听闻了这个消息，纷纷朝着皇宫方向好一阵跪拜。
什么叫感恩戴德啊？
当然了，对此法海也是乐得成见，总好过自己孤家寡人去当住持.虽然他不认为寺中新招来的僧人会对自己阳奉阴违，但有熟人可用，总归是顺手些。
法海翻译经文的速度很快。
这几日里，李承乾也很老实。
且不知出于什么目的，李恪与李泰回宫复命之后，也再次来到慈恩寺，要在皇叔身边打杂.李承乾仗着自己先来，便安排他们两个打扫庭院，自己则留在三藏法师身边，时时刻刻聆听教导。
不得不说，三藏法师果真非凡，往往几句简单的言语，便蕴藏着令人深思的大道理.这都不用专门教导，李承乾便觉着自己收获良多，比之前东宫的那些老师们可强多了。
而且三藏法师精通儒释道三教，即便是他出身佛门，可对于佛门中的一些糟粕，却更是不留余地的抨击。
而李承乾也从三藏法师通释经文的过程中，明白了一件非常重要的事情那就是经文的解释权归属，对于这些经文内容的走向，有着决定性的作用。
很多时候明明就是一句话，却因为各种各样的原因，能给出多种不同的注释。
佛经如此，道经如此.儒经自然也是如此。
那么什么才是正道，什么又是歧途呢？
释译者，又如何保证自己就是对的呢？
对此，法海给出了李承乾一个建议：“如果殿下也能如贫僧一般，行过这万里路途.再与万卷书中的经义相结合，自能有一番感悟。”
李承乾虽然表面轻浮，却心思深重，似乎什么大图谋，但这在法海看来，都不是什么大问题。
即便是他日后起事造反，最多也是掀起些波澜，不说能不能伤到大唐的筋骨.能伤到许些皮毛，便已经是他的能耐了。
其实造成这一点的最主要原因，还是因为他患有足疾
“一万五千余卷真经已经翻译完了。”法海向着李承乾
说道：“你的字写得如何？”
“尚可。”
“院中的两位殿下呢？”
“也可。”
“善。”法海点点头，让李承乾把另外两位殿下叫进来，“请三位殿下在此誊写经文。原版经文，与贫僧翻译过的经文，各录一份。”
他们三个誊写，法海则是取出无字真经，要在上面写一部真正属于自己的经文了。
开篇写下“成唯识论”。
转眼到了第八日。
法海向着李承乾问道：“殿下这几日用心，不知可有什么感想？”
李承乾看着根本没有完成多少的工作量，叹一声：“皇叔休要取笑小侄，这一万五千多卷原版经文，与译文.何其海量，恐没个一年半载做不完了.父皇此前让我今日滚回大明宫去，恐要抗旨不尊了，还请皇叔见了父皇，代为解释一二。”
“不用让你皇叔解释，朕做主让你留下。”不知何时，李世民已经进了大殿，开口说完这一句稍停顿了几个呼吸，才向李承乾又说了一句：“等你抄完经文之后，朕便还你一个自由身，放你去民间走一走.如何？”
李世民今日对待李承乾，颇为和善.以往都是决定了直接通知他，现在竟然还询问他的意见。
李承乾则是看向了三藏法师，只是从三藏法师的身上，他是一点提示也看不出来仔细斟酌片刻之后，李承乾才开口道：“多谢父皇成全。”
“八日之期已到，贤弟之言说的讲经台已经备好了，僧人与百姓们，也都寻了位置随时可以开坛讲经。”这一句话，自然是李世民向三藏法所言。
“善。”
“贤弟.你看这经文，是不是可以多找些人来誊录？只靠他们三个，要抄到什么时候去？”
“自然是可以的。”法海点点头，但还是说了一句，“只是三位殿下，还是要完整的，且认真的誊录一遍。”
“这是自然。”李世民一口答应，“朕亲自监督他们。”
登台讲经。
因为只有半日的时间，故而法海也并没有讲太过深奥的内容.捡一些通俗易懂的来讲，毕竟经文天生就是枯燥的，能够真正听进去，还是少数。
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