悟净的笔法，是愈发精深了。
那些关于西游之事的小传，在民间卖得也是相当火爆。
甚至因此养活了一大批的说书人，毕竟大唐百姓的识字率，依旧是个大问题。
就是不知道这一本《□□微服私访记》，要等到什么时候才能在三界流传...毕竟人族对于天子忌讳这方面，还是颇为重视的。
就连观世音菩萨来了大唐，那也得把“世”字给摘了。
李世民不会轻易停下自己的脚步，他之所以将阴司的消息选择告知给御弟，其实也只是想要让对方知道自己的行踪。
以及自己可能要面对的危险。
不然真有一天自己出了意外，他们都不知道要到什么地方给自己“收尸”。
但从另一方面来说，其实也说明了他的内心，已经不似刚出长安时的洒脱...尤其是那种“不成功，便成仁”的念头渐渐收敛起来之后，又见过了大唐百姓的真实现状，或许他本人并没有察觉到，自己愈发得有些“惜命”了。
而这对于大唐百姓们来说，或许并非是一件坏事。
如果说让中原的百姓们可以选择一个皇帝，让他长生不死，永远统治这个帝国的话...那么李世民，绝对是能够排在前列的。
而往往一个得到百姓爱戴的帝王，在世家大族们的看来，自然就不会那么顺眼了。
因此，在如今的大唐之中，是绝对有那么一批人，不希望李世民能够永久的坐在这个皇位上的。
人间有句古话，流水的王朝，铁打的世家。
那些自古以来需要世家支持，受到世家胁迫的皇帝，也不在少数...因为他们能够登上皇位，本就是得到了世家大族们的支持。
即便是李唐能够夺得天下，其中也是有门阀支持出力的。
况且李唐，本就是门阀出身。
甚至于说，他们这一支李家，甚至都算不上顶尖的世家大族。
五姓七望，才是中原真正的望族。
李唐所依凭的并非是五姓七望，而是得到了关陇集团的支持，才能坐稳天下。
但五姓七望的力量，依旧不容小觑，甚至包括关笼集团在内士族，到现在依旧是以娶五姓女荣...甚至坊间有传言，说皇室都没有资格娶到五姓女。
李世民并没有为此事在表面上计较，李治的太子妃，如今的王皇后，不正是出自太原王氏？
只是民间却说，这个太原王氏，是关陇集团的太原王氏，并非是五姓七望中的太原王氏...
况且中原是能人辈出的。
没了张屠夫，难道还吃不上带毛猪？
这也是李世民大力发展科举，提拔寒门子弟的原因之所在，文化命脉，还是要掌握在自己的手中。
当然了，也不是所有五姓之中的人，都不为李唐效力。
像是陇西李氏、清河崔氏以及太原王氏，便是同时属于这两个集团。
这也跟世家大族们一向多线投资的手段相同，就好比三国时期的诸葛三兄弟，分别投效魏蜀吴一样，都是常规操作。
历史实践证明，相对于明君与昏君来说，还是庸君居多的。
依照以往的经验，遇上强势的帝王，他们该避就避，等这位帝王驾崩之后...有得是他们表演的舞台。
世家大族，争的远不是一时之长短。
很巧，李世民如今也不争一时之意气。
双方在立场上，就有了根本性的冲突，一旦李世民当真求得长生...不说千年万年的寿元，就是多活个几百年，也够他们受的。
毕竟现在的五姓七望，在一定程度上，已经被打压得也有些喘不上气来了。
面对关陇集团的压制，以及寒门弟子崛起的冲击，他们以往超然的身份地位，已经发生了动摇。
再加上族中总有一些锐意进取的年轻弟子，不甘受困于族地，甚至都纷纷选择暂时离家，也一同去参与科举。
他们有他们的想法...就是要让皇帝以及朝廷的相公们看看，他们这些大族弟子，确实是要比那些寒门弟子有才干。
对此，不论是李世民，还是朝廷大员们都是承认的。
不可否认，他们的整体素质确实是要强出寒门弟子不少，但并不代表朝廷就非要用他们不可，也不代表寒门弟子，就不能胜任职责。
魏徵并没有在人间多留，在李淳风回来之前，便向李世民告辞了。
李世民也在同一时间，切断了与三藏法师的联系...而这个时候，李淳风仿佛卡着点一样，正巧来到了李世民的身边。
双方都很有默契，李淳风并没有询问这里的事情，李世民也没有同李淳风多讲。
其实这也是因为李世民并不能摸清楚李淳风的立场...他虽然是大唐的臣子，但他也是人教的代言人。
以往李世民并不知晓，而在此番离开长安的时候，袁天罡告诉他一件事情：“人教可以行废立天子之事。”
言外之意是告知李世民，如果到了万不得已的时候，可以请李淳风彻底废除了他的天子身份...如此一来，天子不可长生的规则，便不能在他身上生效。
李世民也是这个时候才明了，想必当年李淳风收下李承乾，便是以人教的权柄，清除了李承乾身上的紫微帝气，这才能够顺利修行，
同样的法子，能用在废太子的身上，自然也能用在他这个太上皇身上。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！
但李世民其实并不想要这样的长生，他真正想要达成的目的，就是想要以皇帝的身份，多活几年。
他甚至不求长生，只求把他这一具身体应有的寿元渡尽。
而以他如今的人族血脉之力，寿元少说也有二百年，如果再上一层楼...五百年的寿元，也不是没有可能。
相对于道佛修行之辈来说，区区五百年的寿元自然不值一提，但对于寻常的人族来说，已经非常奢侈的一个数字了。