话说川西有一灵武县，县内有一太平山，山高一千八百丈，摩云接天，高大巍峨，乃是蜀中有名的雄山。
山下有一村，名叫石头村，因前朝洪武年间出过一位状元郎，所以又叫状元村。
村中有一户人家，姓裘，先祖本是一落魄书生，屡试不中，后弃文经商，随族人出海贩运，积攒下万贯家财。
后人争气，一连三代子孙，均持家有方，将先祖遗留的偌大家业扩充百倍千倍，又谨守先祖信义传家的遗训，故而三代后非但未曾衰败，反而蒸蒸日上，如日中天。
裘家鼎盛时，良田不下万亩，店铺足有千家。随大运河直上京师，一路不饮别家水，不宿别家店。至于金银珠宝，更是堆砌如云，便是西域奇珍、海外异宝，也应有尽有，不胜枚举。
至于前朝覆灭，毛族入关，铁骑践踏大好河山，肆意凌辱汉人百姓，裘家先人散尽家财，招兵买马，以图光复山河，匡扶正义。
奈何时不待我，虽有心杀贼，却无力回天，最后落得个满门抄斩、家族凋敝的境遇，不可不谓造化弄人，时也命也！
幸而裘家有一老仆，忠心耿耿，于抄家灭门之际，将主人的唯一血脉救了出来，逃回老家，隐姓埋名，对外称作祖孙二人。
乡人怜其老的老，幼的幼，不曾疑心有他。
于是主仆二人在山麓寻一偏僻幽静处，筑屋一栋，垦田三亩，过上了隐居生活。
岁月如梭，十六载光阴弹指即过。
这一日，忽然有一队官兵出现在状元村附近。老仆疑心是来抓捕自己主仆二人的，便唤来小主人。
裘家小主人，单名一元字，今年双卦之龄，生的唇红齿白，眉清目秀，一双眼睛又大又黑，亮晶晶如同天上的星星。
他宽慰老仆道：“爷爷放心，你我隐居在灵武县十六年，早已跟村民混成一片，莫说无人知晓我二人来历，就算有村民无意间得知，看在同乡份上，也决计不会向官兵举报的。这次来的官兵我也见过，不过一队十几人马，一来就问东问西，不像是来抓人，倒像是来寻找什么东西的。”
老仆仍不放心，忧心忡忡道：“元哥儿，你不知。老奴有一项未卜先知的本领，若是大祸临头，心脏便会砰砰乱跳。当初老主人抄家灭门时，便是如此，幸而当机立断，抱了你便跑，方有如今一十六年闲散光阴。
近几日，我夙夜难眠，心脏作痛，本以为是年纪大了，身子骨愈发不康健。谁知昨日官兵入村，心脏便急跳了起来，比当年还要猛烈，我唯恐将要发生不得了的大事，这才唤你回来。你赶紧收拾几件衣服，带几日干粮，进太平山躲上几日，待我预兆消失后，再下山来。”
说罢，不容裘元出言，立即从里屋取出一个包裹，放在裘元手中。
裘元哭笑不得，终究不忍辜负了老仆好意，暗道左右无事，便去太平山栖息一二日，权当作赏景游玩，待老爷子心宽，再下得山来也不迟。
一念至此，裘元当即辞别老仆，又到好友家，假托自己要出门几日，请他代为照看家中老人。一应嘱咐后，这才直奔太平山。
太平山是蜀中有名的雄山，风景秀丽，如诗如画，自古以来，便是文人骚客寄情山水，放浪形骸的去处。
可惜国破山河在，城春草木深。自毛族入关，前朝覆灭，不过几十年光景。汉人十室九空，百姓流离失所，又哪有闲情逸致游山赋诗？
是以太平山虽大，但人迹罕见，一番良辰美景虚设，更与何人说。
裘元人高腿长，年轻力壮，不一会儿便抵达了大夫台。
大夫台离山麓三百丈高，是一座平整如削的石台，台上有一株数人合围的老松，肤若凝脂，盖如绿云。
相传始皇年间，此松曾为始皇帝遮风挡雨，被始皇帝册封为大夫，并建庙一座，供其香火。
后世几经离乱，庙宇早已坍塌，便是这座大夫台，也被雨打风吹，毁坏过半。
如今的这座石台，是前朝天启年间，大学士高湛命人在旧台的基础上重新开辟的。
只是大夫台依旧，前朝却已倾覆。诗人有言：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”大抵同此情理。
裘元默祷了一会儿，他对前朝并无多深的感情，只是感叹裘家兴衰，怅然抱憾。一国命运，一家命运，亦复如此，物是人非，处处皆休。
静俟片刻，忽然听道一句清朗人声。
“乌飞金，兔走玉，三界一粒粟。山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。人生石火电光中，数枚客鹊枝头宿。”
声音清朗飘逸，如松间风，似岗头月，闻之心旷神怡，令人精神一振。
裘元回首，见老松后面转身一白衣中年人，两鬓微霜，面如冠玉，只是神色恍惚，似乎沉浸在思绪之中。
裘元见白衣中年人虽穿着简单，但气质儒雅，超凡脱俗，绝非等闲人物。
又听他唱诵道家大真人白玉蟾的诗词，似乎有感概俗世浮沉，跳出红尘之意，猜测他应是逃禅避世的儒生。
儒家是经世致用之学，但毛族入关，建立新朝后，有骨气的读书人都不愿入仕为官，奉异族为主，大多放浪形骸，寄情山水，也有的转投道门释户，闲读经书。