觉慧闻言，不一怔，这王哥虽貌堂堂，是终究年少，不似身怀高武功之人，又怎会救的了雍王爷呢？觉慧是一味猜，却不中有。
来，这王哥乃是王阳二哥的子，王周臣的兄弟，从小便聪睿智、口齿伶俐，深得父母的喜爱。而王阳却喜欢老实敦厚的王周臣，对他却不怎好。为，王阳觉得子虽有点小聪，是口不应心，行不端，如不严加教，容易误入岐途。
且说王阳要尾随觉慧，伺机搭救陈俊，于是便让侄子王周臣装扮成家弟子，一侍行。王哥听说后，便缠着王阳，也要同去，说是要出去开拓眼界，见见面。
王阳心：“这小子口不应心，行不端，要让他随行，还不会惹出怎样端？”是以一口绝，坚决不同让他同行。
王哥心中有气，心：“三叔就是偏心，为啥不要我去，却让木呆的大哥随行？”到这里，忽眼珠一转，计上心来，“哼，不是不让我同去，我不会自己出门！”
于是，王哥偷偷的备好应用之物，出自己的私房钱，待王阳和王周臣走后，便悄悄的尾随后，一跟来。他三叔武艺高，耳目灵性都高于人，是以是远远的跟着，不敢靠得太近。
初时，王哥恐怕跟丢，还盯得挺紧。过不了几，少年人贪玩心性上来，一不留神，便不见了王阳和王周臣的身影。好在他性聪颖，心巧嘴乖，于是沿打听二人貌，仍一跟来。
这一日，王哥贪玩错过了宿头，走到一处荒胶野林时，已经日落山，色傍黑了。好在他从小就跟随三叔习文练武，虽说不上武艺高，是寻之人也不是他的对手。，胆气自异于人。
当下，王哥观察了一下周的地之后，便爬上了边的一棵大柳树上，选了一粗实的树杈，将换洗的衣服包袱垫在屁股底下，斜靠着树背，仰面躺着，还颇有几分惬。
这棵大柳树树身十分粗壮，枝繁叶茂，风雨不侵，无之中，又遮住了不少露水。王哥十分得，心中暗：“区区旅途之困，又岂能难住我王哥！”心下高兴，不一会便美滋滋的进入了梦乡。
不过了多久，朦朦胧胧之间，王哥忽听树下传来“叮叮当当”的一阵乱响，人喊马嘶，似有人马在厮杀。他大吃一惊，赶紧翻身坐起，双手搂着树干，定睛往下观：见月中，月色溶溶，在大树不远的官上，人影晃动，战马驰逐，约有三十人，在奋力拼杀。
这是：少年随行得奇遇，从挤身帝王家。欲后如何，且待下分。
注释：
一、白莲宗后来的白莲教，宗主是茅子元1069一1166年，法名慈照，号万休，宋吴郡昆山人。他19岁落发为僧，劝人皈依三宝，受持戒，自编《白莲晨忏仪》和巜弥陀节要》。乾二年1166年，宋孝宗在德寿殿召见他，加赐“劝修净业莲宗导师慈照宗主”称号。同年三月二十三日，在铎城倪普宅圆寂，二十日荼毗火化。
二、中的亚波罗的是马可·波罗的祖父安得亚·波罗，他一共有三个儿子，大儿子名叫老马可·波罗，二儿子名叫尼哥罗·波罗，乃是马可·波罗的父亲，三儿子名叫马窦·波罗。史记载，马可·波罗和父亲、叔叔三人均身临当时的元朝，时几年的官职。至于安得亚·波罗是否真来过宋，史无可查，尚未可。
三、唐朝中晚，“丝绸之”已经本断绝。宋朝孱弱，上丝本没有恢复，而上丝也是到了波斯湾，尚未触威尼斯。到元朝初马可·波罗的到来，才开启了贸易。时，对地尚无确名称，均沿用唐朝时的称呼，称之为“大秦”，当时的拜占庭帝国，也就是古罗马帝国。书中所写，均是小说家言，在说。
、马从义1123年－1183年，字宜甫，王阳的大徒弟。出家为之后，便更名马钰，字玄宝，号丹阳子，称马丹阳。他本是宁今山东牟富户，家有巨资，人称“马半州”。。
马从义资聪颖耿，弱冠时便能诗，擅针灸。金会年间中进士，派往本军史。后不惯官场恶习风气，遂弃官学医，济救人。他在出家之，好饮酒，患有头痛恶疾。王阳为度说他学，用尽心思，费尽周折，终于在屡显异术教化之下，为他医好了头疾，后才幡醒悟，抛家弃业，毅出家学。
王阳去逝后，马钰扶棺送灵，不远千里，将师父遗骸送故里，守墓三年，继续闭关修炼。后来成，择芝阳山一峰下的芝阳洞，周筑墙场，传教授徒，成为“真”之首，史称为“全真遇仙派”。元祖至元六年元1269年，赐封为“丹阳抱一无为真人”，称为“丹阳真人”。