此后的日子，林玄之完全做到了心无旁骛，丝毫不去理会神都喧扰，风云汇聚。
按照师父沈星河所说，《上元八景行气法》就是镇派功法《玄都秘传上元八景洞神天书》的入门篇，没有经过删改简化，他只需按部就班修炼下去就可以了。
而观想之法，也说他的《太阴水月照神图》倒是可以继续修持，于灵魂静心养魂上多有独到之处，但他也传下了一副《先天阴阳真形图》让林玄之日后一同修持。
而等神都这边的事情办完回到山中，他自然会被授予天书金丹篇的全部内容。ωＷＷ.
养精、采气，乃至入窍三个层次不过修道境界中最基础的境界，不存在明显关隘，法门无误的情况下，水磨工夫都能圆满。
林玄之如今性功已足，灵魂壮大，泥丸宫中更是积蓄了不少清气转神丹的药力，从而间接影响肉身修行，导引元气可谓瞬息千里，酣畅淋漓，还有蛟骨养身膏补益，后劲儿也充足。
潜心静修下。
肉身祖秽尽除，病灶全清比预想得快了太多，不过几日功夫竟已圆满。
至此养精算是完成，林玄之整个人都感觉身心一清，似乎摆脱了一重束缚般。
而不出意外的话，他如今寿元保守估计在一百八十年以上，这还是他已经活了二十多年的情况。
这便是道门正宗功法的诸多好处之一，还是相对不那么重要的。
而之后的采气、入窍寿元上也会继续增长，多在两个甲子左右，到了罡煞层次，寿元不会有明显变化，但之后玉液境寿元通常能再添个百年。
至于金丹，则寿八百，长的过千年也是有的，但实际情况有时候偏差不小，因人而异。
沈星河自述，他是四百八十年前拜入玄都观，花费一百八十多年成就的上品金丹，如今在阴神层次也有多年，虽不是道门同代中修行最快的，但自信少有敌手。
按他的意思是，林玄之表现得可不能比他差了，不然他有的是力气和手段料理这宝贝徒弟。
林玄之对其所说倒是没什么特别反应，按部就班修行、观想，感应着灵魂蠢蠢欲动，似乎按捺不住要与天地交感后，便于月圆之夜准备出窍采气。
静室中
敬告道祖、祖师后，林玄之便取三支天青玉檀燃起，五心朝天而坐，伴随着清冷香气他很快进入空灵定中，无思无想，元气自然运转。
一呼一吸间，灵魂与肉身自生一种玄之又玄的联系，按照《太阴水月照神图》的出窍步骤，林玄之想象着心湖中水中明月自其中缓缓升起，水流之声若有若无，水中月清辉荡漾，及至凌空而上悬挂九天，化作了天上月。
而真实的泥丸宫中，其灵魂则似明月清冷，散发幽光缓缓上升，感到一阵滞涩后，蓄力一冲，最后似打破了无形阻碍，只觉一阵轻松，彻底没了束缚，神念顿时衍生。
天地似乎更清晰了，明亮的静室中祖师、道祖的画像和宝幡上的灵光在神念感知下更加明亮高渺。
静室中弥漫着的丝丝缕缕雾气伴随着各色光点呈现在眼前，这便是天地灵气了。
而虽没出静室，但林玄之只觉外界似乎充斥着各种各样的危险，神念不敢探出，朝着下方望去，便见另一个自己正眼睛似开似阖盘坐着。
随着念头一动，就见其到供奉着道祖、祖师的案前转了两圈，最后回到肉身附近好奇的打量着自己。
数丈之间游走自如。
灵魂出窍，感应天地，在天青玉檀的香气和清气转神丹的药力下，林玄之灵魂并无任何疲惫之感，人形轮廓的灵魂好奇的在静室中游走，半晌之后才裹挟着第一缕天地灵气回归肉身。
毕竟灵魂脆弱，寻常清风都能让之如刮骨一般疼痛。
灵魂归窍，灵气入体。
刹那间。
一缕元气便与第一道天地灵气交合蜕变，化生出一缕淡紫色的法力落入丹田之中，紧随其后气海翻涌，林玄之谨守心神运转玄功，吞吐灵气，第二缕、第三缕，似连锁反应一般元气迅速朝着法力蜕变。
不知过了多久，一切平复下来后林玄之发现自己一身元气足有两成化作了法力，剩下的那些只需按部就班转化就行。
而这时他也注意到了自己灵魂之上除了遁地、移山之外，又多出了几道简单的云篆符文。
这便是其自身魂感天地后，灵魂接受天地洗礼，本质蜕变所获得的天赋小神通。
一般来说，天赋小神通中望气术、阴阳眼这两种是必然出现的，可谓是保底。
剩下的则因功法、灵魂本质等不同，天赋神通的数量种类也各有差别，但一般少的一两门，多的四五门。
原本林玄之还担心得自地灵胎盘的两门天赋神通会占了位置，如今一看倒是并没发生那种不理想的情况。
此时他灵魂之上除了遁地、移山、望气术、阴阳眼外，还有五道各异的篆文。
水月幻身咒、寒冰神芒针、如意缚仙术、离地焰光炁、玲珑宝塔护身咒便是林玄之自身的五门天赋神通。
一门法术从入门、掌握、精通、到炉火纯青运转随心威力自然也有差异，方便起见便多以初阶、中阶、高阶、圆满划分。
天赋神通威力也有差别，与灵魂更契合紧密的自然威力强些，如水月幻身咒便足有中阶层次，与之一般层次的还有离地焰光炁。
剩下的那几门，包括地灵神通便都只是初阶术法的威力。
这些天赋神通就是一个修士在采气、入窍，甚至罡煞层次的主要手段了，纵使可以学习其他术法，但威力和消耗上一般也很难优于天赋神通。
况且，因直接烙印在灵魂上，天赋神通具备部分道术特质，在提升时也远远方便于其他术法，潜力巨大。
朝霞氤氲，旭日破晓。