皇甫惟明不知安禄山为何非要把清除蝗灾这种人力壮举,编造成灵异故事给李隆基听。
如果按照李嗣业的解释,祥瑞和灵异是为了加强百姓对王朝统治的向心力,此事倒也无可厚非。
皇甫司农却不是这么看的,他认为安禄山宁可掩盖自己的功劳和能力,也要维持忠臣这种人设。他编出这种鬼话告诉皇帝是他对帝王的忠诚打动了上天,才派来鸟儿捉走蝗虫,这样的效果远比李嗣业拜井强多了。
皇甫思虑再三,决定将耿恭井出水当做祥瑞报告给皇帝,这也将是他打破自己的规矩,有生以来第一次报祥瑞。为什么要这么做,连他自己也不清楚。
第二件事情是一桩科考丑闻,也发生在正月。此时李林甫兼任吏部尚书,负责科考事宜,他每日在政事堂办公,把科考全部委托给侍郎宋瑶和苗晋卿。
当今御史中丞张倚在皇帝面前很受宠,这两个家伙为了巴结张中丞,决定给张倚的儿子走后门。
这一年科考入长安应选者有万人,但得中者仅六十四人,以张倚之子张奭为榜首,导致群议沸腾,士子们都炸了锅了。整个长安谁不知道张中丞的儿子是个只会吃喝玩乐的草包,选他当状元这是打谁脸呢?也太胆大妄为了。
恰巧前蓟县县令苏孝韫的儿子也参加考试落榜,也许是这位老明堂气不过,就把这件事告诉了安禄山。安中丞决定仗义执言,进入南内报告给了皇帝李隆基。
李隆基忍住怒火,宣召所有得中者入宫面试,草包张奭这下可就露馅儿了,他手持试卷坐在考场案几前,整整一天一个字都没有落下去,直接交了白卷。当时人们称这为曳白。
皇帝取消了张奭的状元资格,将宋瑶和苗晋卿分别贬为武当和安康太守,张倚为淮阳太守,考判官等礼部官员全部贬到了岭南做官。
这样的处罚相比起后来的明朝要轻得多,这也说明科考在唐朝的政治重要性还没达到明朝那种贯彻到骨子里的程度。
在这桩科考丑闻中,唯一的受益者可能就是安禄山了。
安禄山任平卢节度使的同时兼任御史中丞,有专奏之权,他在这桩事件中树立起了不畏权贵,直言进谏的形象,冒着不惜得罪李林甫、宋瑶、苗晋卿等人的风险,将科考丑闻大白于天下,也使得玄宗皇帝对他更加喜爱和信任,毕竟在李林甫当政的这个时期,敢说真话的人是不多的。
听闻这两件事情,使得皇甫惟明对安禄山这个胡人将领,也多了几许好感。这人看上去粗野无心,倒也能秉公直言。先前编出了鸟啄蝗虫那样的灵异事件,或许他的动机也如李嗣业说的那样,是为了巩固帝国的统治,是为了让皇帝更加相信他的忠心,这举动倒也让他赢得了不少声望。
四月底,皇甫惟明沿着河西走廊南下,前往长安向皇帝禀报考课成果。
与此同时,安西都护府从龟兹发出的征召令派快马传递到了李嗣业手中。他在灯下拆开信件打开公函,函件内容是临时任命他为左右虞侯军总管,带疏勒军麾下五千人前往碎叶川剿灭黄姓突骑施贺莫达干。
又要开始打仗了,他背上的伤疤早已脱落,虽然摸起来依然硌手,这次身上不知道又要挨上个几枪几箭。
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