少徵道：“自从司马氏立国，中原阴阳颠倒，上下，nn成风，人伦尽失，道德沦丧，英雄前头，竖子当道，巾帼身旁，站着伧夫。古之谓德也本，今之谓德为末，君子遭鄙夷，小人被推崇，这样的天下，救之何用？道家被迫转为道教才得以生存，不正说明这个中原已经无药可救了吗？”</p>
寇谦之道：“正因为如此，才更需要我等同心戮力，挽大厦于将倾。”</p>
少徵道：“剜肉补疮，只会适得其反，只有釜底抽薪，才能治标治本。”</p>
廖朗道：“两百年前司马懿s公孙氏，致使鬼方占据辽东，实力倍增，中原陷入炼狱。你鄙夷司马氏，但你现在的所作所为，与司马氏又有何区别？”</p>
少徵道：“二位才学精深，应该知道，倘若一座城池的人口超过百万，其结果如何？”</p>
寇谦之与廖朗噤口不言，他们不是不知道，而是不敢面对如此悲惨的事实。</p>
少徵见二人不言，继续道：“一座城池所容纳之人口一旦超过百万，各种矛盾便会激化，要想让平城继续作为魏朝的京城，只有将人口控制在百万之下。如若不然，只得迁都。以此时魏朝的实力，若往南方迁都，对南方将会有致命威胁。这一点，是你们想看到的吗？”</p>
廖朗道：“如此你们便可屠戮百姓吗？”</p>
少徵道：“你放心，通过鬼方的帮助，我已对此次鼠疫进行了调整，越是卑劣愚蠢之人，越容易染上，而刚正n之人，不会受到影响。此次乃是尝试，如果可行，我将让此鼠疫遍布中原，到时候，便只剩下那些英雄智者。没有了小人愚者的阻碍，我们定能扫清妖氛，清平寰宇。”</p>
寇谦之道：“人命关天关地，你可知你的所作所为，要害死多少人？”</p>
少徵道：“除旧陈新，必然要付出极为惨重的代价。那些人活着只能玷污华夏文明，让天下一统的时机推迟。”</p>
廖朗道：“你的所作所为，又何尝不是玷污华夏文明？”</p>
少徵道：“我自知罪孽深重，等到我的目的达成，自会以死谢罪，以慰苍生。”</p>
寇谦之道：“那你今日来的目的是什么？”</p>
少徵道：“你痴谈三教合一，使得贵霜遗毒祸害华夏道统，枉为炎黄子孙，我今日前来，是要天下行道。”</p>
寇谦之道：“现在佛教已在中原扎根，无法根除，三教合一，虽是无奈，却是必然。我等视拓跋焘为尊，并非是卖祖求荣，而是因为只有拓跋焘才能统一北方，使北方暂时安定，而将来统一中原的力量，也在北方，现在汉人的实力太过弱根本没有统一之机。”</p>
死别道：“就算天下一统又如何，我们将刀架在皇帝的脖子上，这个天下还不是归我们鬼方统辖。”</p>
廖朗道：“道家与道教，就算灰飞烟灭，也会阻止你们鬼方为祸中原。”</p>
死别道：“道家显宗已亡，道家隐宗也死过一次，而这些都是儒家所害。你们难道不知谁才是真正的对手吗？”</p>
寇谦之道：“但是在背后运筹的，却是神玄与你们。”</p>
死别道：“诸子百家，为何单单儒家会被我们利用，而其他各家个个铁骨铮铮，生的坦荡，死的磊落？”</p>