豌豆的产量到是还算可以，古时的颗粒虽然没有现在的饱满，但已经勉强可以用来作为食物了，问题是他发现这些东西都是会爆荚的，这属于这类植物的传统异能了。成熟后会爆开，把种子弹射出去。
因为自然界中，同一种植物在一定范围内是无法养活太多的，必须要把自己的种子传播出去，在筛选种子的时候，他没有意识到这个问题，全都挑的是大的，导致现在收获的时候只能满地去捡。
长了记性之后，这些从地上捡起来的豌豆全都被吃了，只有那些留在豆荚里的，被留了下来，部落中有些原始人想要偷吃，全都被吉镇给打了。
不过种植终究是有意义的，相比于真正的原始社会，吉镇是有一定种地的经验的，他知道怎样堆肥，怎样让动物的粪便发酵之后进行施肥，而不是直接粗暴的丢进土地里，知道土地要先开垦才能种植，把种子直接撒在地上的产量会相当捉急。
有这些简单的经验，种植所能换来的食物，终究要比兽猎和采集更多，部落可以养活更多人了，但他也开始思考更多的事情。
战争只是一方面，弓箭和长矛让他们在周围的部落中所向披靡，暂时的生产力，还不足以诞生奴隶制，所以被打败的部落只是要求每个月上供一条狗那么重的肉，但随着种植的普及，奴隶制会诞生的，因为那时候养活一个人所付出的粮食，已经被他劳动生产的粮食更少了。
吉镇在思考的，是如何在更合适的时间种植，这需要更精确的历法，要知道一年有多长时间，哪个月份最热，下雨最多？
除此之外，随着部落里食物变多，原本大锅饭的制度也不合适了，不需要狩猎和采集之后越来越多的懒汉出现，他们不愿意劳动，只是看着其他人努力的干活。
这让吉镇很恼火，他认为这不公平，但原始人们连宫廷的概念都没有。
浪费劳动力对于吉镇来说，是不可以被接受的，于是在不能近亲结婚，喝水要煮沸，不可以吃生肉，等一系列奇怪的规矩出现后，用一条新的规矩出现了，不遵守规则或者逃避劳动的人，将被贬为奴隶，他们生命将不属于自己，可以被部落中的人剥夺。
这个操作，是承影都没想到的，在他的印象里，农立制的诞生是生产力的发展，让部落可以养活更多的人，于是掠夺其他部落的人口，来给自己劳动，好让自己部落的人可以不劳而获。
本质上这是一种为了剥削才产生的制度，到吉镇的操作，让承影有一种刷新三观的感觉，这怎么好像奴隶制反而比原始社会的公有制更加公平了？
不过从某种意义上来讲，这种发展又是合情合理的，吉镇的部落的确也比其他人的发展的更快，因为先一步解决掉了自己部落中的懒汉，所以劳动生产的财富更多，可以更新一部，训练出军队，去附近的其他部落抓捕奴隶。
这时的短时间内，部落的人口膨胀到了一千，其中三分之一都是奴隶，只不过在吉镇的制度里，即便不是奴隶的人也需要劳动，奴隶主并没有诞生，取而代之的是，身为部落首领的吉镇，公平的将奴隶们生产的财富，分开给部落中的其他人。
这种奇怪的社会制度，使得部落的发展，成了所有部落中最快的，不过这同样也产生了一个弊端，那就是吉镇的部落里，并没有诞生特别多的勇士，其他的部落或多或少都有几个身经百战，身强体壮的战士。
因为他们掠夺来的奴隶，十分配给个人的，所以这些人在战争的时候，就更加狂热。
到目前为止，部落之间的战争还没有正式开始，至少需要到达封建时期，少量的铁器开始被冶炼出来，初始地域中的人口，基本被这些空间中的向往者统一之后，空间之间的战争才会开始。
而那个时候才是验证谁的制度更先进的时候。
吉镇采用的策略是自己对军队绝对控制，在分配过程中，分给军人更多的财富，同时让其他人可以从奴隶生产的财富中感觉获利。
随着越来越多的人聚集，城市开始被人建立起来，钢铁的演练也开始尝试，如果便宜的钢铁可以被冶炼的话，农田中的工具就可以从骨头，石器更换成铁器了。
只是他又开始思考自己现在的制度的不足，努力种田的效率，远远不如部落中的成员，他已经发现了这个问题，并且明白其中的缘由，不管是谁，当自己劳动创造的价值全部都要被夺走，也不会有动的积极性。
在皮鞭的驱使下，这些人才会工作，可磨洋工起来，还是让人头疼，吉镇是熟悉那些分化和拉拢的方法的，所以也给了奴隶奖惩制度，比如干活最多的人，晚上可以吃肉，又或者是举报有人偷奸耍滑，可以获得奖励。
但这些似乎都不足以让他们的工作效率，与部落中其他的人媲美。
吉镇在思考，是不是要给这些奴隶自由，如果让他们完成足够艰巨的劳动之后就获得自由的话，毫无疑问是可以大幅度提高他们劳动的积极性的。
可是如果没有奴隶的话，自己该如何分配利益，才能让部落中其他的人依旧尊重自己呢？难道依旧逃不脱普天之下莫非王土的谎言吗？
吉镇觉得，自己现实中使用的制度才是更加先进的，靠着金钱的指挥棒，无形之中分配了社会的资源，可是为什么同样的办法，在刚刚建立起来的部落国度，却无法使用呢？
嗯……承影如果知道这个问题，一定会告诉他两句话，生产力决定生产关系，经济基础决定上层。
【未完待续】
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