而进入灰界的，并不仅仅只有释永平一个人，还有他的徒弟释延昆。
至于进入灰界之后一系列的经历，释永平也没有怎么说，着重说了自己徒弟释延昆。
这释延昆是在一次遭遇魔头袭击之后与释永平失散的。
释永平寻找未果之后，返回了现实，但释延昆之后却一直没有返回。
待到释永平再度进入灰界寻找，途中一个不小心中了魔头的诅咒，导致心魔发作。
之后的事情就不用多说了，释永平也不能进入灰界了。
是不能，而不是不敢。
道理很简单，释永平一进入灰界，随即便会牵动心魔诅咒，导致心魔发作，而这心魔发作是个什么样子，释永平没说，但看其脸色，卫小北就知道，恐怕不会是什么好事。
如此一来，在发现卫小北有可能进入过灰界之后，释永平方才相邀，请求帮助。
对于释永平的请求，卫小北在寻思了一会之后，最终还是答应了，但也没有将话说死。
毕竟那释延昆从失踪到现在，足足已经有三个月了。
就正常情况来说，即便是昏迷了过去，时间一到，自然就离开灰界了。
而这么久的时间还不见其离开灰界，就只剩下两个可能了。
其一自然就是在灰界挂掉了，而另外一个可能就有些麻烦了，按照释永平的魔头说法，再按照卫小北所看过的诸多小说，电视，恐怕这释延昆被魔头给控制了都有可能。
卫小北虽说没有见过释永平口中的魔头，但却在泰国灰界里见过那天魔分身的诡异。
与魔这个字挂钩的东西，大多不是什么好相与的。
这老和尚的不动禅心，能够抵御各种诱惑，削弱各种精神，心灵上的攻击，都中了心魔诅咒，那释延昆怎么说也不可能比他师父更厉害。
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因而卫小北也就只能说尽力而为。
那释永平或许也想过这个问题，因而也没有强求，只是请卫小北尽量探明释延昆的生死，就算是死了，自己知道个准信也好。
看着释永平隐隐透出的一丝哀痛，卫小北也不由得轻叹一声。
任凭这老和尚佛法高深，那释延昆总归是他带了多年的徒弟，彼此之间的感情远远不能用六根净不净来单独讨论了。
当然，应该追求的好处，卫小北也不会轻易放手的，因而最终，卫小北还是提出了先行进入藏经阁的想法。
毕竟一想到释永平所说的魔头一事，卫小北就感觉进入灰界恐怕会有大麻烦，因而能够先进入藏经阁看看，恐怕对于自己的灰界之行也有一些好处。
对于卫小北的要求，释永平倒也没有为难，正如之前所说，都这么久过去了，那释延昆是否还活着都说不定，如此一来，时间上倒也不急了。
卫小北也没有回酒店居住，就此在达摩院住下。
听闻名声鹊起的年轻高手卫小北过来，不光是达摩院的武僧，罗汉堂，般若堂乃至于戒律院的武僧都跑了过来，企图与这个年轻高手过过招。
对于这种事情，卫小北倒也理解，武僧武僧，这武字是放在前面的，虽说也要参修佛法，但武学的成分总归要重上一些，再加上这些武僧大多都是延字辈，年轻僧人居多，好胜心强，就造成了如此局面。
当然，旁边有达摩院院首，这些武僧也不敢乱来，只是说向武林同道讨教切磋。
而卫小北自然也不可能拒绝，那样的话，别说武僧们看不起，就连卫小北自己都会看不起自己了。
当然，这切磋也不能乱了章法，卫小北也没可能与这数十武僧一一切磋。
最终还是释永平站出来制定了规则。
达摩，罗汉，般若，戒律四院，各出两人，与卫小北切磋。
听释永平这么一说，众武僧脸上都有些不太好意思了。
这每院两人，一共八人，岂不是车轮战了？
但不管释永平还是卫小北似乎都没有在意这个问题。
连续八场切磋下来，卫小北连胜八场自然不用多说，让那些武僧有些目瞪口呆。
而卫小北也感觉自己受益匪浅，这些武僧弟子不愧为少林武僧，各个武学功底深厚，并且卫小北发现这四院的武僧各自钻研的武学也有些偏重。
其中罗汉堂以拳法为主，什么被誉为天下第一拳的光明拳，七星拳，波罗密手等等。
而般若堂则是以掌法，抓法为主，有少林第一掌的般若禅掌，有击石化粉的少林绵掌，模仿龙蛇虎豹鹤猿鹰等十三种动物的少林十三抓等等。
戒律院则是以擒拿手为主，什么拈花擒拿手，龙爪擒拿手，十二擒龙手等等，比毕竟这戒律院专门负责处置违规门人，这擒拿手正是方便抓捕之用。
至于达摩堂，则是以指法为主，大名鼎鼎的一指禅正是达摩院的绝技之一，据说练到极致能够隔空伤人。
当然，那两个达摩院的年轻武僧肯定是没有练到隔空伤人的地步，至于那释永平能够做到这一点，卫小北也不可能抓住对方询问。
当然，除了指法之外，这达摩堂还拥有少林七十二绝技里唯一的剑法，达摩剑法。
只不过这切磋都不持兵器，如此一来，那达摩院的年轻武僧以指代剑所使出的达摩剑法未免就有些没有威力了。
不管怎么说，这输了就是输了，那些年轻武僧倒也对卫小北服了气，甚至于还有几个准备与卫小北来个秉烛夜谈，可惜，没多久就被释永平以寺规直接赶了回去。
对此，卫小北也不算遗憾，毕竟释永平已经向管理藏经阁的般若堂替自己申请了，而般若堂院首已经同意了自己进入藏经阁七日。
不得不说，即便是以卫小北现在的心境，一想到次日就能够进入大名鼎鼎的少林藏经阁，心头都有些忍不住的激动。