就算是那两位前教士，此时索性破罐子破摔，尤其是听到卫小北要求他们研究出一套祈祷语，反倒是比其他人更加积极。
不过话说回来，在这些前宗教人士里，研究祈祷语这玩意，这两个前教士应该算是翘楚了。
那些前神官就不多说了，他们都是自己乱整的祈祷语，对这方面的研究完全是野路子。
而那些前僧人对这个是完全没研究。
倒是这两个前教士，曾经在大学学过神学专业，甚至于有一位还是神学硕士。
光这一点，就足以让卫小北将这个重任交给他俩了，当然，为了保证祈祷语契合东瀛当地的风俗，让那些潜在信徒尽可能的理解，卫小北还是让那些前神官，前僧人对两位教士辅助。
当然，就现在而言，最要紧的事情并不是研究出一套全新的祈祷语来，而是扩大太阳神的信仰！
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至于怎么扩大信仰，这就需要大家坐在一起开个会，研究研究了。
转即，卫小北带着一干新进信徒，武田上野等人在会议室里召开了太阳神信仰第一届大会，着重讨论了在现有条件之下，如何以最快速度扩大太阳神信徒数量的问题。
当然，除此之外，太阳神信仰的组织结构框架也在这届大会里构建了起来。
卫小北亲自担任祭宗一职，其下设立十位大主祭，其中两位大主祭留在总部，协助祭宗处理事务，地位略高于其它大主祭。
而整个东瀛被分成了八个大教区，剩下八位大主祭各自管理一个，设一座大神殿，而每个大教区下面则设立有八个教区，每个教区设一名主祭，设一座神殿。
主教之下又有八位高级祭司，分别主持一座大祭坛，简称高祭。
高祭下面有三座普通祭坛，主持普通祭坛的被称为资深祭司，简称资祭。
至于那些协助资祭，高祭的就是普通祭司了，当然还要培养祭司学徒等等。
从这里也可以看出，实际上这个所谓的太阳神信仰机构组织说白了，就是借用其它宗教的结构罢了。
只不过，从整体规划来看，倒是有几分宏伟的架势。
卫小北一跃成为了太阳信仰的最高领导人，可参加会议的这些新进信徒就没有这样的好运了，武田上野与井边大雄被定为资祭，而其余的尽数被定为普通祭司。
当然，这些家伙也没敢提出反对的意见。
整个会议流程都是在卫小北的主导之下进行的，谁若是有意见？呵呵。
卫小北也有话说，现在就一个祭坛，还是最普通的，难道就在这个基础上任命一大帮大主祭，主祭？
平白增添笑话！
当然，在会议结束的时候，卫小北也安慰了一下这些刚刚提拔起来的祭司，位置是有的，好处也是有的，就看他们发展信徒的数量了。
干得好的，卫小北自然也不会吝惜高位。
被卫小北用精神诱导略微鼓励一番之后，这些祭司顿时便变得激动不已，就好似眼前已经出现了一条光明大道，就等着自己攀上人生巅峰了。
会议结束，一干祭司争先恐后的冲出了会议室大门。
光明大道就在前面！
冲啊！
多多发展信徒，才是提升之道啊！
从中午到下午晚饭之前，这些憋住了干劲的祭司们，招收信徒的成绩倒也漂亮，在晚饭时分向卫小北汇报的时候，招收信徒总计一千二百人！
说实话，卫小北一下午都忙着脑海里的研究工作了，没有去关注这些祭司的招新工作，一听到居然招收了一千二百人，倒是被惊了一下。
要知道，就目前而言，即便是前几日派出人手四处搜寻食物的时候，找到了一些躲在野外的民众，但军事基地人口总数也就刚刚超过五千。
也就是说，这些家伙一下午就将基地人口的四分之一给招收为信徒了。
当然，卫小北也知道，这些新收进来的信徒，信仰大概是没有，就需要后面灌输灌输了。
卫小北通过那些恩赐下去的普人查看了一下遗留的记忆，不由得为这些祭司的卖力招新感到无语。
为了招收信徒，这些家伙可谓是连拐带骗，无所不用了。
看了看这些祭司呈上来的信徒名册，卫小北发现招收信徒最多的居然是之前并不被卫小北看好的武田上野。
随后，卫小北便询问了一下，大概了解了一下情况。
原来，这武田上野离开会议室后，便将所有的士兵，军官召集了起来，借用自己军衔最高的名义，强行逼迫那些士兵，军官信仰太阳神！
要说，这样的行为换成和平时代，那些鬼怪猖獗之前的话，估摸着就直接上军事法庭了。
可现在这个时候，那些士兵，军官刚刚表现出不理解，有些不满的时候，武田上野就将卫小北给祭了出来，说这是卫大人的吩咐，如有不从，后果自负。