这本秘籍，姚阳朴自己也只是在发现那本书时翻看过一次，之后就再没舍得动过。
姚阳朴招呼小蛇先去沐浴，小蛇没有异议，跟着师父姚阳朴走。
姚阳朴带小蛇往地宫东面去，离开乱葬岗东面一里外有一条河，姚阳朴打算让小蛇在那里沐浴后再回来。
地底的地宫里面，不管收拾的多干净，姚阳朴也是觉得有些晦气的，因为是在乱葬岗的下面。
那种不是看得见、摸得着的脏，而是沾染着死人气息的脏，或者说，是不怎么神圣。
所以，还是用外面的活水沐浴更好。
小蛇有些担心纯冰帝御，问：“那狼怎么办？它不是还守在外面吗？”
小蛇这么一问，姚阳朴才想起来，不错，纯冰帝御还在外面呢？
有纯冰帝御在，小蛇哪能够出去呢？姚阳朴把这个给忘了。
姚阳朴思索着原地来回踱步，想着怎么能把河周围布置一下，让纯冰帝御无法靠近，让小蛇还是在河里洗。
河水大，更能涤荡身心。
想了好一阵儿后，姚阳朴没想出能让自己觉得特理想的法子，于是决定出去先实地看一下，再想办法。
然后姚阳朴让小蛇留在地宫，他自己向外走。
一出地宫，姚阳朴发现外面竟然是下着倾盆暴雨。
姚阳朴高兴坏了，马上回去叫了小蛇，把小蛇带上地面，两人没出乱葬岗，直接在乱葬岗里面洗雨水。
雨水更好，从天而来，充满禅机。
天意！
洗了澡以后，上午时间已经过了。
回来地宫，姚阳朴换了干净的衣衫，头发梳得方向一致，梳痕整齐。
再看小蛇——小蛇却还是光着。给小蛇的衣服，小蛇用来擦干头发了，然后也没有穿。
姚阳朴看着不穿衣服的小蛇特别别扭，平时还好，可今儿是他二人要请出无上圣典的时候，小蛇这个样儿，实在不是姚阳朴所能想像的虔诚的样子。
姚阳朴粗着嗓子，像宣佛号一样的说道：“快穿上吧！不可在神前赤裸，失礼于神。”
小蛇瞄了一眼衣服，他既不知道怎么穿，也不想穿，看着师父姚阳朴问：“穿完跟你一样？”
小蛇本能地不想穿。
刚才洗澡的时候，小蛇也看见了姚阳朴身体的模样。
小蛇这是第一次看见光着的人，除了铁肢，姚阳朴的身体是完整、光洁的，皮肤包裹着身体，表面一个口子都没有，血与肉一点也不露。
哪像小蛇这样，黑痕又多又宽，血都露在外面。
自己跟人，果然是不一样的。
师父姚阳朴上下身还都有铁肢，别的人的话，身体肯定更完整。
“对啊，穿上多好，冬天不冷，夏天不——不晒。”姚阳朴说。
小蛇却不这样认为，说道：“穿了肯定不好，我跟你不一样，咱俩长得不一样。我要是穿上了，你知道叫什么吗？叫‘沐猴而冠’。”
小蛇这两句话，说得姚阳朴差点笑出来，小蛇怎么能这么比喻呢？
这个成语可不是小蛇想表达的意思，不能因为“沐浴”符合了，“穿衣戴帽”符合了，就用这个成语。
不过姚阳朴从小蛇说的话，也意识到两人对问题所考虑的方向不一样。
姚阳朴说的是穿衣服以后，身体所能感觉到的好处。
而小蛇说的，是心里上，不能接受的层面。
用外部去影响内部恰恰是最难的。
想到小蛇的经历、一直以来的习惯，好像也没道理一定要让人家改。
姚阳朴心说，罢了！罢了！对待神灵最重要的是虔诚和本真，一向不穿衣服的小蛇，非穿上衣服，倒显得不真了。
心诚便好，心诚便好。