活着的天官……
这五个字撩拨着我的神经，让我一下子不能继续平静的倾听了。
最主要的是，这位活着的天官，是我的直系祖先！！
那么……这个人很大概率就不是卫庶人！！
虽然我从未与卫庶人正面沟通过这个问题，但通过与卫伯言的接触以及我所知的点点滴滴，还是很容易得出这个结论的。
其实单纯的从血缘亲疏来看，卫伯言与我的关系很近，因为他的弟弟仲文子是我的直系祖先。
当初卫伯言和他的弟弟仲文子都是待在周王室身边的，后来他离家从军，仲文子则在机缘巧合下去了晋国，这才留下了我们这一脉。
也就是说，卫伯言虽然不是我的直系祖先，但他的父亲却是我的直系祖先，再往上推，我们俩的直系祖先就都一样了。
卫庶人是夏朝年间的天官，生活年代远远早于卫伯言，如果他是我的直系祖先的话，那么他也会是卫伯言的直系祖先。
可从卫庶人对待卫伯言的态度，以及卫伯言提及卫庶人时的神态，丝毫看不出二者之间有这样的联系！！
莫要小看这种联系，人有亲疏之分，这是烙印在骨子里的东西，可以说是人的本能，无形之间就会对一个人产生影响。
比如我，当的是道家门徒，学的是黄老之说，从出身来看，是个不折不扣的道家门徒，卫氏一族对我而言，归属感真的很稀薄，可当知道我的直系祖先卫武子的妻子被妖墟刺杀，我对妖墟的观感还是悄无声息的发生了变化，带上了憎恨，这便是这种血缘关系的影响。
即便是卫氏一族之内，也有亲疏，提及卫襄子，我明显感觉他要比卫伯言亲切的多。
卫伯言在算计失败后，选择将一切倾囊相授，未尝没有我是他亲弟弟的直系后人的原因。
这便是亲疏之别，而卫伯言与卫庶人之间，明显是没有这样的亲近和联系！
“难道说，上一代摆渡人、锁爷他们说的那位还活着的天官，不是卫庶人，而是另有其人？！
是了，卫庶人已经没有地灵珠了，他走上了另外一条路，已经不能算是天官，而无论上一代摆渡人，抑或是锁爷，都在强调，那是以为活着的天官！！”
一系列念头在我心间闪过，随后我艰难的吞咽了一下口水，继而问道：“您说，卫襄子是我们这一支的第一位天官，如果说活着的这位天官是我的直系祖先的话，那么……他应该是卫襄子的后人？可是，自卫襄子之后，我们这一支出现的所有天官都清晰明了，最终的结果也都确定，没有谁有这种可能性啊！”
“你搞错了一件事，便是你的直系祖先，和你们这一个分支的概念。”
道明法师在我面前确实非常有耐心，仔仔细细的解释道：“你们这一支在很早之前是跟着卫氏大族生活的，这也是卫氏一族最早的状态，是一个完整的集体，后来慢慢才分散出了许多分支。也就是说，在你们这一支从卫氏大族分散出来之前，是不能称之为是分支的。M.biQUpai.
实际上，你们成为分支，应该是从来到晋国之后算起的。