这时我低喝一声：“你去吧！”
付接只觉的心神一荡，一生中曾有过的种种妄想之境在眼前闪过，他立刻发觉不妙，紧接着就凝神而出。虽只是一瞬间的闪念分神，但对于我来说已经足够了。他的飞刃之力破了我发出的神宵红环，却没有来得及趁胜反击。毫光羽在空中自生感应，刀身一转，迎住了镜面中反射来的一道红霞，在付接身前散开成一片光雾。但伴随红霞而来的另一道白芒却穿透光雾射在了付接的眉心。
这莫名出现的千古奇观巧妙的帮了我，难得一遇的日月齐升不仅出现了，而且反常的出现在十一月初一！以采日之力发神宵天雷，同时激引月亮的光轮施展了指月入妄的法术。付接的修为应早已在破妄之上，但只要他一闪念的疑惑就足够了。指月入妄我以前见风君子施展过，他应该是和天月大师学的，他只是对我施展却没有教我。我昨天一夜的感悟，今日凌晨看见了天边月轮升起，一刹那就自然明白了如何以青冥幻景借月指妄。
射中付接的那道白虹只伤元神不伤身。付接只觉的眉心微微一麻，紧接着全身突然发冷、真力涣散。付接不愧为高手，此时仍有凶悍与急智的一面。他大喝一声，满天七彩飞羽消失，空中的毫光羽一分为二。二尺短刀的原形向后急射飞回到他的手中，而空中虚凝的七彩长刃如闪电般向前飞刺直击空中巨镜。长刃与巨镜相击，发出巨大的爆裂震荡，同时消散于无形。我身前又出现了青冥镜那碗口大小的模样，而付接的身形已经飞到了山崖之外。
他要跳海逃命吗？这一击以攻为守让我暂时无法追击。已经说好了在此了断，死到临头他还要挣扎逃窜。如果没有别的意外，他就落海而去了，可能还有一线生机。只可惜他不走运！就在他刚刚倒飞出山崖外的海面半空上，从海上突然传来一阵波涛的轰鸣声，远远有一人朗声喝道：“恶奴休走！”紧接着有一股浑厚如波涛般的力量从海面升起，如狂潮涌来卷向空中的付接。
谁也没有想到海面上会突然有人出手拦截付接，听声音此人距离还很远，但修为高超法力浑厚，借涛声潮起之力发难。付接猝不及防从空中被卷回到鹰窠顶上，立刻一头撞入一片无边无际的未知的黑暗世界中——我趁机用青冥镜收了他魂魄元神。如果不是突然有高人相助，我还不容易这么得手！
悬在空中的青冥镜传来一阵剧烈的挣扎颤动，我没来由的心中突然一痛。凝聚最大的心念运转南明离火，炼化了青冥镜中这个恶魔的元神，青冥镜缓缓的飞回到我的手中，还带着火热和冰凉交织的两股余温。付接的遗体落在身前，五官肌肤开始枯萎、干缩、碎裂，渐渐的化成无色的粉末，被一阵山海之风吹散。
散落在地上的衣物被风卷起，露出一个扁扁的金属方盒。我将这个盒子拣起来打开，里面是一张五吋电脑软盘，看见软盘封口处贴的磁性条码编号，我知道这就是百合偷走的那份名单原件。当时的电脑硬件技术还不算太发达，三吋磁盘尚未应用，U盘、移动硬盘之类更没有出现，外存贮器最常见的就是五吋软盘。这种软盘没有硬壳包装很容易折坏，所以付接装在一个金属盒里随身携带。
将这个金属盒揣到怀里收好，我冲着山崖外的大海抱拳道：“不知哪位高人出手相助，在下石野感激不尽！”
海面上传来几声爽朗的大笑，紧接着有一位老者纵身跳上了鹰窠顶，也向我抱拳还礼道：“石小真人，忘情宫一别我们在此又相见了！还好我来的正是时候，亲眼目睹付引舆这个恶奴伏诛。”
来人是一位白发老者，身穿紫青色的长袍，手拄一支如根雕工艺般的龙头拐杖。此人身姿挺拔气宇轩昂，正是在忘情宫之会上见过的听涛山庄庄主宇文树。宇文庄主出现在此处，又出手拦住了付接的去路，我赶紧上前见礼，并询问他怎么会来此？
原来听涛山庄昨日接到了江湖令，有意思的是，他同时接到了两道江湖令，一道是海天谷发出的，另一道是正一门发出的。所谓江湖令实际上是修行门派内部的一种传信手段，当有大事发生，有必要通知天下修行界时，一派掌门可以命弟子向天下传讯。接到江湖令的门派也可以派弟子向自己熟悉的附近门派再传下去，总之要在短时间内让天下修行人尽知。
海天谷传送江湖令路途遥远，两日前才送到正一门，正一门的效率很快，昨日就派弟子转送到了听涛山庄。谭三玄的江湖令内容是修行败类付引舆所犯的恶行，以及石野真人正在一路追杀，同时还请求天下各大门派如果遇到请援手相助。正一门不仅派弟子向长江以南立刻转送，而且守正真人以正一门的名义又加了一道江湖令——请天下同道接应石野务除此恶！
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（以下文字不记入订阅费用）石野终于杀了付接！这种人很难杀，因为他不仅修为高、势力大，而且知进退、善逃避。大杀四方的的痛快高手有不少，可苦苦追行万里冒奇险只除一恶的“傻子”恐怕只有石野。写到这里，连我这个作者都不得不佩服他，确是一流的性情。
这两天书评区争论很激烈，大家都在讨论石野到西安后以及火车上的行为是否合适？这在我的意料之中，记得上两次的争论是“该不该夺绯焱炉鼎”与“该不该同情七叶”。其实答案在每人自己，我写的石野这个人不是行为标准，而是一面镜子。自古开口谈道易，真心做事难。
作者本身不能参与这种争论，但我建议从另一个角度去看这个问题。比如火车上，其他所有的人都没有做什么，只有石野遇到事情去做事情了。如果他什么都不做，普通人很难追究什么对错，但他不是普通人。先想第一个问题，他该不该做？
接下来才能去争论他应该怎样去做，大前提先要确定（唐老头强调的逻辑）！世间没有完美的行动指南，只能两害相权取其轻，两利相权取其重——但肯定会有争议不足之处。此时的石野不是仙佛圣人，他的行为在超然事外的旁观者眼中不可能完全正确。所以第二个问题才是本文立意中最重要的——如果你是石野，你认为该怎么做才是最好？
问题提完了，强烈请求大家投票！眼看本月又到下旬，本书排名还不如上月，好歹大家帮我冲一冲呀！手里的票票砸过来，谢谢！