综合尸体的情况考虑，便不可能是之前推想的“时间假象”之说了。曲芸不能断定导致学生们死亡的诅咒和她们在游戏中面对的悖影有什么关系，而尸体和巴士的状况则应该是和悖影有关。这里应该还有更深一层的逻辑关系，看来还需要更多的线索啊。
这倒也是有趣，带着不同的思路去推理，曲芸和吴用握着差不多的信息却一个嫌线索太少，一个嫌线索太多。
曲芸没有黑猫的专业刑侦能力，便也不想耽误时间把尸体再挖出来检查一番。看过照片就跟着新秩序六人直接向孙科发现的建筑赶来。
手电光中见到悬空寺的全貌，曲芸也是大吃一惊。只是更吸引她注意的还在脚下。
是的，当新秩序一团人首先赶到悬空寺时，石阶之下还躺着一具尸体。
尸体当然还是那班倒霉学生中的一员。具黑猫鉴定，他的死因是脸颊遭受反复重击，颅骨几乎粉碎。而之所以脑袋转了一百八十度朝着背后，是死后被生生扭成这个样子的。
死者身上同样有一张照片，和之前林子里尸体身上那张照片完全一样，死者以和照片上相同的方式死亡。
除了瑟缩在几步外的尹熙颐和张洋，一团人都在围观。却只有曲芸注意到照片上并非是死者在扇袁媛的耳光，而是袁媛在扇周施施的耳光。尸体的正主在照片中只是目瞪口呆在背景围观的某个人而已，这就和刚才那张照片有所不同了。
另一个重要的细节，袁媛的手指着相机的方向。
而最后还有一个最难注意到的细节：照片里的袁媛不是在打人就是在挨打，为什么表情姿态就始终那么美呢？
曲芸见过袁媛手机里她和周施施拉勾的视频，视频里她笑得非常直率，神态动作始终再普通不过。凭这就可以判断她不是那种受过表演训练又死要面子，见到镜头拼死也要摆个造型的那种女孩。
那么照片里袁媛那无论在做什么糟糕的事情，形象却始终美好的可能性就只有一个了。
都说照片是摄影师眼中的世界。剩下的可能就只有拍照的那个人，用自己的技术在袁媛哭泣，哀求，痛苦，绝望的百般丑态中，捕捉到每一个一瞬即逝的美丽瞬间。因为那才是她心目中袁媛真正的形象。
这个结论让曲芸注意到了一个非常重要又容易被忽视的问题：拍照的人又是谁呢？
应该是……任基舒。那个陪着袁媛参加葬礼，每一次在照片中出现，甚至在毕业合照中都捧着相机的相貌平平的女孩。
这不是随便猜测，曲芸有着比较充分的理由。本场游戏世界所处时代存在普及的智能手机，大多数人应该会选择用手机拍照，任基舒却始终带着照相机，这说明她是一个摄影爱好者，或者有其它不得不携带相机的理由。
而一路上曲芸已经看到了不止一张拍立得照片，这种即拍即出的照片需要特定的相机。这种相机显然比普通的相机还少见很多，却正是合影中任基舒拿着的那种！现在死者身上这张同样是拍立得的照片，拍照人还能是谁？
灵光一闪！一个推论瞬间在曲芸脑中推翻了之前的假设。原来这才是查询游戏规则提示的“照片”的真意！
“你们两个，把尸体扔下去。”曲芸指着石阶的方向。从现在的山坡走到石阶边上，便可以见到悬空寺下方的悬崖。这样重要的推理她是绝对不能让吴用得到的。
而她指的“你们”是尹熙颐和张洋。在新秩序中，这种脏活还能是谁来干？来自吴用的记忆中，他甚至不记得两人的名字。