“第二条，灵子是一种传递灵力的虚粒子。”
写下这一条到时候，岳原舟便在下面解释了虚粒子的概念，跟四大基本力一样，灵子也是一种虚粒子。
他这么写的依据是根据量子力学的不确定性原理，宇宙中的能量于短暂时间内在固定的总数值左右起伏，起伏越大则时间越短，从这种能量起伏产生的粒子就是虚粒子。当能量恢复时，虚粒子湮灭，消失，比如虚粒子就可以做到。
虚粒子是构成虚物质的微粒，和实物粒子有非常密切的关系，分布在实物粒子的周围，与实物粒子具有类似的性质。虚粒子不是为了研究问题方便而人为地引入的概念，而是一种客观存在。
这一点恰好可以解释灵力的互相作用机制。
量子场论将光子视作是电磁力的携带者。比如A和B两个粒子都是带电粒子，它们互相靠近的时候就会互相排斥，但是排斥是如何产生的？
很明显的是，A和B两个粒子并没有相互发射激光束进行沟通，因此，科学家们说，这两个粒子之间“交换了虚光子”。
同理，灵力的作用便是交换虚灵子的过程。但与其他不同的是，灵子是可以受到人的强大精神影响的，也就是可以受到人主观影响和引导。
至于为什么，那就要说岳原舟写的第三条了。
“第三条，传递灵力的虚粒子灵子有自旋！自旋数值待测量。自旋决定灵子本身特性。”
自旋不等于自转，自旋角动量是系统的一个可观测量，它在空间中的三个分量和轨道角动量一样满足相同的对易关系。每个粒子都具有特有的自旋。粒子自旋角动量遵从角动量的普遍规律。
这也很好的解释了灵子作为虚粒子的具有可测量效应。
其实自旋与旋转并没有什么关系，自旋不是一种运动状态，而是一种微观粒子的内在属性。就好像质量这种物理量一样，是物质与生俱来的。
自旋是只存在于微观粒子的一种内禀属性。
这很好理解，比如一个篮球，它不论自转快还是慢，它始终都是个篮球。但如果粒子的自旋变了，那它就是一个新的粒子了。
岳原舟在写自旋数值待测量的时候，他其实已经推测出这种粒子的自旋为整数了，因为从之前种种实验数据可以看出，它不遵守泡利不相容原理，所以它是一种自旋为整数的玻色子。
这时候岳原舟停下笔，然后站起来慢慢再办公室内踱步，虽然现在考虑的是灵力，但是善于发散思维的岳原舟却想起了之前在一人之下世界遇到的炁。
于是他便静静的思考起来：如果以上成立，那该怎么解释内力、真炁、魔法、神力、仙灵之炁、甚至混沌之炁等等这些呢？
没理由同为玄幻侧宇宙的产物，让他再去建立一套理论来解释吧，如果这套理论正确，那么应该使用所有玄幻侧才对，即便现在还不全，但也至少适应大部分才对嘛，毕竟都是人的主观或者说唯心可以影响的能量类型。
等等不对啊！
既然宇宙只需要四大基本力就可以存在，为什么会有灵气这种东西呢？
如无必要，勿增实体！
根据奥卡姆剃刀原理，灵气这种能量在宇宙中完全没必要存在，因为玄幻侧宇宙也能烧水，妥妥的四大基本力就够了。
“难道是奥卡姆剃刀原理不适用与玄幻侧宇宙？”岳原舟嘀咕起来。
可是转念一想，岳原舟便觉得这么想不对，因为既然是同源的，那必然都适用才对，要不然岂不是第一条都被推翻了。
“唔第一条应该就是信息大一统了。”
这是所有理论的基础，所有这条不能是错的，否则其他可以不成立，那么只有一个可能，那就是，灵气或者其他唯心力量对宇宙来说真的没必要存在！
那么
岳原舟坐会办公桌前拿起笔，继续写下第四条。
“第四条，灵子会衰变！”