空空蒙蒙，冥冥漠漠，刀光不似真实，宛若一场梦境，来自心底最深最痛回忆的梦境。
幼小被弃，寺院清苦，常望香客，心如蚁噬，豹大师仿佛回到了学禅之前，久久无法摆脱。
长刀悠然而来，似要断掉这一片清净。
各人禅心岂能如一，豹大师呆呆愣愣，眼看便要刀劲加身。
就在这时，忽有异变，气息浑然一体的情况下，他出掌了，保持着呆滞的神态出掌了！
他就宛若一个傀儡，在另外四名僧人的心意连通之下，双掌拍出，掌劲雄浑，两只手仿佛膨胀了一圈，一左一右，拍向刀身。
这样也行？后面四名僧人追击而来，孟奇不得不变招，长刀一折，左右拍向双掌，借力而起，如羁鸟脱藩篱，展翅高飞，摆脱双掌的夹击，从豹大师头顶跃过。
四名僧人步伐变化，绕过豹大师，再次松散地将孟奇围住，
交手数招，双方似乎又回到了初时，孟奇没摆脱围困，龙象虎豹鹏亦没有将封锁范围缩小，让孟奇失去闪转腾挪的空间。
一人被阿难破戒刀影响，其余四人还能替他操纵身体，这联手秘法太诡异了，完完全全一个整体的感觉……孟奇脚步未停，诡异变向，脑海念头纷呈，来自天刀独孤、八九元始等功法的武道知识纷纷闪现，试图寻觅关隘所在。
他修炼《易筋经》第一卷也有不短时日了，不死印法、天刀独孤隐约触摸到一扇大门，门后是全新的、广阔的世界。
这次交手不比与青散人、烈焰人魔的围攻，自己能把握人心变化，用拼命姿态，用阿难破戒刀法，换得其中一人的暂时后退，创造出时间差，龙象虎豹鹏五名僧人似乎是一个能同时用双手双脚和头部攻击的怪人，若找不到它的“元神”所在，单独影响躯体，不妨碍“元神”傀儡般指挥被影响部分，整体之间的配合丝毫不差，难以创造出机会！
关键到底在哪里？
交手以来的一幕幕场景急速在孟奇脑海闪现：气息勾连，真气莫名相同，禅意勃发，四周清净弥漫……
外景是内天地勾动自然之力，直接外显，干扰现实，乃取天地某种法理和态势……若是半步外景或天人合一，勾动外天地力量少之又少，主要是借助天地法理，凝聚自身气势，就像自己模仿翻天印。
气势……势……
孟奇曾经想将独孤九剑衍化出破势之招，但碍于剑道修为薄弱，一直没头绪，直到学了天刀，触类旁通，修行天外飞仙，了悟剑理，身怀易筋经，提高独孤品阶，这才慢慢有所方向，有所思考，如今虽然未曾突破，却隐约感觉到了“势”的存在。
莫非他们是借助神秘之“势”达成的联手？
自身与天地合一，必然有着特定的交换和流动，内为道路，外显为势，这种交换和流动有规律有法门，自然就有破绽！
孟奇虽然已达入微之境，兼有精神外放，但附近清净庄重，严重干扰感知，对“势”只有朦胧感觉，没有细节性的把握，难以寻觅破绽。
又发一刀，身法乍前还后，孟奇险险避过五僧合围，心境如水，已然有了决断，必须压制这种清净，才能感应到细节。
而唯有“势”才能干扰和压制“势”！
他脚步连错，身影连连变幻，忽然手起刀落，似抽打似劈砍。
刀身不断颤抖，仿佛在于气流高速摩擦，每一个颤抖都仿佛一重沉雷，有苍天之虚，有雷霆之重，有闪电之快，有千变之慢，有天罚之刚猛！
孟奇并未直接用自身悟得皮毛的法身招式“天打五雷轰”，任何一招法身招式都会引来猜测，引来觊觎，若被窥出来历，素女道之人可不是善男信女。
但若不含真意，只用“天打五雷轰”的招式变化和五重精义催发“天之伤”，那就无人能看出端倪了，毕竟神宵九灭自中古起便已失传，没人知道它的具体细节，比用“狂雷震九霄”更安全！
银白电光大亮，随着长刀天罚般的劈落而喷薄，刀劲纠缠于一体，似化作虬结雷龙，凶猛扑向五僧。
轰隆！
天空仿佛昏暗了一点，闷雷乍响，回荡久远，破坏清净。
沉闷的感觉压迫人心，举头三尺有神明，天罚即将到来！
地面出现了一道道焦黑，乃是散逸电光的造成，孟奇与五僧之间的泥土出现深深刀痕，急速蔓延向他们。
面对“天罚”，五僧没有怠慢，各自一掌拍出，不分先后，皆是色成暗金，泽如琉璃，半空似有佛号！
轰隆！
雷光大作，天罚终至，浩浩荡荡，毁灭一切。
天罚之威恐怖，清净禅意被削弱许多，不断滋长蔓延，与它抗衡。
严重干扰的情况下，起伏变化距离，深藏的“势”暴露在了孟奇心中，恰似一副梦境画卷。
虚幻的念佛之声不断，点点光芒从山间寺庙飞腾，从五僧体内飘出，于半空凝结成了一尊无形佛像，有慈眉善目、怜悯众生之相。
祈祷声，赞颂声，诵经声，佛号声，声声入耳；清净意、超脱意、渡人意、舍身意，意意外显，大佛端坐正中，五僧如臂如指！
原来如此，乃是借助香火愿力的联手之法！
孟奇顿时了然，五僧是以自身愿力与香火凝聚无形之佛，心灵登临“净土”，与佛同在，以它为“元神”，连成一体，交换真气，如在体内，故而看似浑然如一，无懈可击！
诵一声“阿弥陀佛”，登临净土！
雷散光消，五僧联手直接抗住了孟奇催发的“天之伤”刀气，驱散了沉闷的感觉，丝毫不落下风，让清净之意蔓延，佛势再次深藏！