郑九妹纵马飞驰，跑的尽兴，眼见日近黄昏，便停下马来查，却到面有个村落，影影绰绰，似有二、三十户人。郑九妹心中一喜，要上找人歇宿，忽听旁边的树林之中，传来一阵阵呼喝打斗之声，听声音急促，似乎甚是激烈。
“咦？”郑九妹吃了一惊，甚感疑惑，赶紧翻身下马，将白马拴在旁的一棵杨树上，后高抬脚轻落步，小心翼翼地进了树林，循声寻。
往里走了约摸一盏茶的功夫，见林中的一块空旷地上，有、六个人在围攻一个白衣女子。郑九妹悄悄躲在一棵大树后面，往里仔细一，登时大吃一惊，不怔在了当场。
见六个男人，围成了一个圆圈，一个白衣妖艳女子围在中间，自缠斗。中三人，郑九妹的真切，是先见过的觉慧和尚师徒三人。
郑九妹甚感诧异，心：“这三人行踪诡秘，怎地又突到了这里？”再余三人，却是两个六十多岁的老，和一个旬左右的中年儒士。
中间白衣女子虽身处险境，是犹自拼苦斗。见右手腕处缠着白布吊带，挂在脖颈之上，显是早已受伤。而在的左手之中，却执着一条丈余长的白丝软鞭，舞得上下翻飞，“呼呼”生风，硬是将六人逼退在了方圆一丈之，不得进。
兵有云：一寸长一寸强，一寸短一寸险。兵器长，虽强劲有力，占据优势，却煞费气力，耐力不长，时间久了，功力自耗尽。
白衣女子虽步法灵，鞭法霸，是软鞭又软又长，舞动来极费气力，不消片刻，的额头已经见汗，动作也慢了下来。
见觉慧和尚“哈哈”笑：“莫姑娘，我这一休再逃了。若听我良言劝，乖乖的‘毒真经’默写出来，我保证绝不伤半毛发。倘若要是再执迷不悟的话，就休怪洒无礼了！”
这时，旁边的一个六旬上下、身穿灰布袍的清瘦人开口说：“觉慧大师，休跟费话，我们先废了再说！”
觉慧微微一笑，：“辈，令徒‘追铁捕头’吴名奇就是府衙捕快，确为辛二娘所害，这莫三娘既是的徒弟，于于私，我们自不能放过。”
另一个六十左右、身穿青布袍的矮胖人说：“师兄，这妖女已经到了强弩之末，我们一鼓作气铲除了，为吴师侄报仇！”
觉慧赞：“赤枫子辈所言极是。”说着，转头对个身修长、穿着银白色长衫的中年儒士说，“乔岛主，时差不多了，也该亮出的伙了！”
被称为乔岛主的中年儒士微微一笑，开口说：“国师之，自当尊奉。”说着，自腰间下一支幽黑锃亮的爪铁钩，执在了手中。
这是：痴僧嗜武贪念多，逢经遇典必抢夺。欲后如何，且听下回分。
注释：。
一、回中吴名奇的师父写作是武当山异人铁松子人，善长的武功是“追魂夺十二肘”，与赤枫子是师兄弟，均是杜撰，不是后来末清初寒山派的祖师赤松子长。寒山派的内功叫作“寒山七”，又叫做“太乙司注十三”，是专门修炼人内十三经气血循环的，二人是名而已。
实，教和佛教的法名，与世人的俗名同，名多。不同的是，细分于宗、区于世而已。